Виннитса, Украјина. Овде је 20 година живео и радио чувени руски хирург Николај Иванович Пирогов у дворцу Цхерри: особа која је у свом животу учинила многа чуда, прототип „дивног лекара“, који описује Александар Иванович Куприн.
Историја стварања
25. децембра 1897. у новинама „Кијевска реч“ дело А.И. Куприна „Предиван доктор (истинити инцидент)“, који започиње редовима: „Следећа прича није плод празне фикције. Све што сам описао догодило се у Кијеву пре тридесет година ... “, што читаоца одмах поставља у озбиљно расположење: на крају крајева, стварне приче доживљавамо ближе срцу и више се бринемо за хероје.
Дакле, ову причу је Александру Ивановичу испричао познати банкар, који је, узгред, такође један од јунака књиге. Права основа приче не разликује се од онога што је аутор приказао.
„Чудесни доктор“ је дело о невероватној филантропији, о милости славног лекара који није тражио славу, није очекивао почасти, већ је само незаинтересовано помагао онима који су јој требали овде и сада.
Значење имена
Зашто је аутор назвао доктора чудесним? Прво, добро дело лекара поклопило се уочи Божића, па су Мертсаловци његову појаву схватили као право празнично чудо.
Друго, нико осим Пирогова није хтео пружити руку потребитима, пролазници су светлу и чисту обећање Божића заменили потрагом за попустима, профитабилном робом и празничним јелима. У овој атмосфери манифестација врлине је чудо којему се може само надати.
Жанр и режија
„Дивни лекар“ је прича, тачније, света или божићна прича. Према свим законима жанра, јунаци дела налазе се у тешкој животној ситуацији: невоље падају једна за другом, нема довољно новца, због чега ликови чак размишљају како да поравнају рачуне са животом. Само чудо им може помоћи. Чудо је случајни састанак са лекаром, који им помаже да преброде животне тешкоће у једној вечери. Дјело „Чудесни доктор“ има свијетли крај: добро побјеђује зло, стање духовног пада даје наду у бољи живот. Међутим, то нас не спречава да ово дело припишемо реалном правцу, јер све што се у њему догодило је чиста истина.
Прича се одвија у празницима. Украшена божићна дрвца завирују кроз прозоре продавнице, свуда је обиље укусне хране, на улицама се чује смех, а ухо привлачи веселе разговоре људи. Али негде, врло близу, постоји сиромаштво, туга и очај. И све ове људске невоље на светли празник Рођења Христовог расветљују се чудом.
Састав
Цео рад је грађен на контрастима. На самом почетку два дечака стоје испред светлог излога, свечани дух је у ваздуху. Али кад оду кући, све око њих постаје мрачније: свуда се старе куће распадају, а властити дом је у подруму. Док се људи припремају за одмор у граду, Мертсалови не знају како да саставе крај само да би преживели. Нема одмора у њиховој породици. Овај оштар контраст омогућава читаоцу да осети очајну ситуацију у којој се породица нашла.
Вриједно је примијетити контраст међу ликовима дјела. Испада да је глава породице слаба особа која више није у стању да реши проблеме, али је спремна да побегне од њих: размишља о самоубиству. Професор Пирогов представљен нам је као невероватно јак, ведар и позитиван јунак који својом љубазношћу спашава породицу Мертсалов.
Душа
У причи "Чудесни доктор" А.И. Куприн говори како људска доброта и равнодушност према ближњему могу да промене живот. Радња се одвија око 60-их година 19. века у Кијеву. У граду влада атмосфера магије и приближавања празника. Рад започиње чињеницом да два дечака, Гриша и Володја Мертсаловс, радосно зуре у излог, шале се и смеју се. Али убрзо се испостави да њихова породица има великих проблема: живе у подруму, катастрофалан је недостатак новца, отац је прогнан с посла, сестра је умрла пре шест месеци, а сада је друга, Машутка, постала врло болесна. Сви су били очајни и чинило се да су спремни за најгоре.
Те вечери отац породице одлази на просјачење, али сви покушаји су узалудни. Улази у парк, где говори о тешком животу своје породице, а мисли о самоубиству почињу да га посећују. Али судбина је повољна, и управо у овом парку Мертсалов упознаје човека коме је суђено да промени свој живот. Возе се кући у осиромашену породицу, где лекар прегледа Машутку, преписује јој потребне лекове и чак остави велику своту новца. Не даје име, с обзиром на то да је његово дело његова дужност. И само потписивањем рецепта породица зна да је овај лекар познати професор Пирогов.
Главни ликови и њихове карактеристике
У причу је укључен мали број глумаца. У овом раду за А.И. Куприна је важан и сам дивни лекар, Александар Иванович Пирогов.
- Пирогов - познати професор, хирург. Познаје приступ било којој особи: гледа оца породице с толико пажљивости и интересовања да му готово одмах улива поверење и говори о свим својим невољама. Пирогов не треба размишљати о томе да ли да помогне или не. Одлази кући Мертсаловима, где чини све што је могуће да спаси очајне душе. Један од Мертсалових синова, већ одрастао човек, сећа га се и назива свецем: "... онај велики, снажни и свети који је током живота живео и спалио дивног доктора, неповратно је изблиједио".
- Мертсалов - човек, сломљен несрећом, који гризе сопствену немоћ. Видећи смрт његове ћерке, очај своје жене, лишавање преостале деце, стиди се своје неспособности да им помогне. Лекар га зауставља на путу ка кукавичком и фаталном чину, спашавајући, пре свега, своју душу, која је била спремна на грех.
Теме
Главне теме рада су милост, саосећање и љубазност. Породица Мертсалов чини све што је могуће како би се носила са срушеним несрећама. И у тренутку очаја судбина им шаље поклон: Др Пирогов испоставља се прави мађионичар који својом равнодушношћу и саосећањем лечи њихове осакаћене душе.
Не остаје у парку када Мертсалов изгуби темперамент: биће човек невероватне љубазности, слуша га и одмах чини све што може да помогне. Не знамо колико је таквих дјела професор Пирогов починио у свом животу. Али можете бити сигурни да је у његовом срцу владала огромна љубав према људима, равнодушност, која се испоставила као спасоносна слама за несрећну породицу, коју је пружио у право време.
Проблеми
А.И. Куприн у овој краткој причи поставља универзалне проблеме попут хуманизма и губитка наде.
Професор Пирогов персонифицира хуманост, хуманизам. Проблеми странаца му нису туђи, али помоћ суседу узима здраво за готово. Не треба му хвала за оно што је учинио, не треба му слава: важно је само да се људи около боре и да не изгубе веру у најбоље. Ово постаје његова главна жеља породице Мертсалов: "... и најважније - никад не губите срце." Међутим, окружење јунака, њихових пријатеља и колега, комшија и само пролазника, показало се да су равнодушни сведоци туге људи. Нису ни мислили да их погађа нечија катастрофа, нису желели да покажу хуманост, мислећи да нису овлашћени да исправљају социјалну неправду. То је проблем: никога није брига за оно што се догађа около, осим једне особе.
Аутор је детаљно описао и очај. То отрова Мертсалова, лишава га воље и снаге да крене даље. Под утицајем жалосних мисли, он тоне у кукавичку наду у смрт, док његова породица умире од глади. Осећај безнађа пригушује сва остала осећања и поробљава особу која је у стању да поштеди само себе.
Значење
Шта је главна идеја А. Куприна? Одговор на ово питање лежи управо у фрази коју Пирогов каже, одмичући се од Мертсалова: никада немојте губити срце.
Чак се и у најмрачнијим временима човек мора надати, тражити, а ако нема снаге, причекајте чудо. И након свега што се деси. Код најобичнијих људи, једног мразног, рецимо, зимског дана: гладни постају пуни, смрзнути се греју, болесници се опорављају. А та чуда људи изводе добротом свог срца - то је главна идеја писца који је спас од социјалних катаклизми видео у једноставној међусобној помоћи.
Шта то учи?
Овај мали рад натера вас на размишљање о томе колико је важно бити делимичан према људима око нас. У вреви дана често заборављамо да негде у близини трпе комшије, познаници, сународници, негде завлада сиромаштво и влада очај. Читаве породице не знају како да зараде за живот и једва преживе да плате. Стога је толико важно да не прођете и будете у могућности да се подржате: добром речју или делом.
Помоћи једној особи, свет се, наравно, неће променити, али ће променити један њен део, најважнији за оно што даје, али не прихвата помоћ. Давалац се обогаћује много више од молитеља, јер добија духовно задовољство због онога што је учинио.
