Деца се упознају са Пушкиновим делом још пре школског програма и док седе за столом заиста цени његов допринос руској култури. Након више од једног века, читамо „Онегин“, „Брончани коњаник“, „Капетанова ћерка“, као и подучавамо песме великог песника. Дјело "Пророк" један је од најјаснијих доказа да Пушкин заиста заслужује похвале и остаје примјер многим од нас.
Историја стварања
Песму "Пророк" написао је Пушкин 1826. године. Потом је песник био у селу Михаиловскоие, где је био снажно притиснут због неуспеха устанка децембриста, са којим је одржавао добре односе. Сазнавши за губитак пријатеља, проблематични аутор се заинтересовао за Божји закон. Уочи брата послао му је Библију.
Садржај песме "Пророк" био је једна од библијских прича у којима се Божји Гласник појавио пророку Изаији. Према заплету Библије, особа импресионирана овим сусретом постала је проповедник, али није нашла разумевање међу људима. Прожета библијском легендом, класична преиспитана историја, стварајући његову песму. У раду Пушкина песник постаје пророк коме је и сераф.
Жанр, величина и режија
Песма је пуна патоса и свечаности, а циљ лирског јунака изједначен је са Божјом мисијом. С обзиром на то, са сигурношћу се може рећи да "пророк" Пушкина није само лирска песма. Жанровска природа дела су много дубља, па се ово стварање Пушкина са сигурношћу може назвати одеом.
У случају "Посланика", може се стећи утисак да је Пушкин био усмерен на преовлађивање садржаја над формом. За разлику од неких његових песама, "Посланик" није подељен на строфе, као што је песник користио више од једне врсте риме. Заплет песме, наравно, заслужује засебне ретке, али како је дело написано такође је важно. Величина песме - четвероножни јаб. Није сваком песнику дато да пише о судбини на начин на који то чини Пушкин, тако да је растући ритам песме дефинитивни плус узвишеног дела.
Пре него што се директно пређемо на садржај „Посланика“, остаје да се нађе у ком правцу је песма написана. Пушкин се доказао у више праваца, стварајући и романтичне и реалистичне ликове. Што се тиче песме која се разматра, обележја „Пророка“ налажу нам да одредимо правац: распоред библијског заплета, филозофске теме, свечани стил линија. Све је то близу таквог смера као што је класицизам.
Састав
Састав „Посланика“ састоји се од три дела.
- Лирски јунак „увукао се у суморну пустињу“, али аутор наглашава да је „духовна жеђ за мукама“. Другим речима, песник учи муке креативности. Тако снажна слика фасцинира на самом почетку песме, а читалац већ предвиђа незамисливи развој догађаја. И доиста, "на раскршћу" је сероф са шест крила.
- Изасланик почиње да обдарује хероја поклонима: отворене су му "пророчке стабла јабука и уши" пуњене шумом и звоњавом ", то јест, дирљиви сераф даје песнику виђење, попут орлова, и осетљив слух. Али то није довољно за правог пророка, па се дешавају даље метаморфозе: „лукави језик“ замењује се „убодом мудре змије“. И уместо „дрхтавог срца“, он добија „угљен који гори ватром“, као симбол достојног носиоца светлости истине.
Сада, када песник будно види, осетљиво чује, мудро говори и страсно брине, песма се композиционо завршава Божјим вапајем, позивајући пророка "да глаголом изгори срца људи." Од сада смо суочени са јунаком након тренутка препорода, спремни да испунимо Божју вољу.
Главни ликови и њихове карактеристике
- На почетку песме лирски херој - једноставна особа, и на крају се препорођује за важну мисију у надареног Створитеља одозго. Односно, песник који се задржава у пустињи постаје пророк коме је додељена значајна улога. Слика пророка директно је испреплетена с ликом еванђеља, али Пушкин поставља другачији задатак свом лирском песнику хероју. Пророк, он је песник, заљубљен је у своје дело, а његов задатак је да људима отвори поезију у свом свом сјају. Након потпуног препорода, спреман је да испуни своје именовање.
- Аутор схвата да обични песник није у стању да, попут Изаије, отвори очи људи истини, па је други, не мање важан херој песме, Божији гласник. Серафим је најближи Богу анђео, и није случајно да Пушкин користи ову слику у делу. Аутор верује гласнику да конфигурише песника да испуни своју мисију, претварајући га у достојног Посланика. Шестокрилни анђео помаже јунаку да се болно рађа, али га на тај начин ставља на прави пут. Чак и у кинематографским техникама, анђео који сједи на рамену особе говори му исправну одлуку и усмерава га ка добром циљу. Тако је и у Пушкиновом „Пророку“: сераф чини све како би песник могао да испуни своју дужност према друштву.
- Наравно, обратите пажњу Богапојављују се у завршним линијама. Као и у многим причама, „Божји глас“ је врста ментора који дефинише сврху људског постојања.
Теме
- Тема смисла живота. Песма поставља читаоца у спремност да нађе своју судбину, јер свака особа заиста мора оставити траг на Земљи.
- Пушкин додирује струју тема песника и поезије у "Посланику". Ако аутор у свом делу изјави да се стваралац поново рађа уз помоћ божанског гласника, онда је, наравно, резултат увек занимљив. А у случају самог аутора, без сумње, желим да верујем да га је сам сераф посетио. Сврха поезије ставља се на прво место песме. Као што је, на пример, лекар дужан да брине и одржава здравље пацијената, тако и песник треба глаголом палити срце људи.
- Судбина Посланика. Међутим, ова тема је уско повезана са претходном. Пророк у песми је песник који има обавезу према друштву - да користи свој таленат са користи, да људима подари лепа уметничка дела. Као и у случају судбине библијског пророка, он је дужан да носи стадо истине.
- Главна тема "Посланика" је спремност да се испуни сопствена вредност божанска судбинакоје би свако од нас требало да има.
Проблеми
Открили смо теме које се дижу у Пушкиновој оде, али ништа, чак ни помоћ серафима, не долази тако лако. Жеља за писањем поезије присутна је међу многим, не толико људи се креативно утјеловљују, али постоје пјесници на свијету који су заиста вриједни мисије попут Посланика. Шта је проблем у раду? Којим путем треба да иде изабрани, у својој жртви.
Обратимо пажњу на однос пророка и света око њега. Пророк има за циљ да помогне друштву, он испуњава своју мисију и делује само за добро. Али запамтите почетак песме - усамљени јунак лута пустињом. Читалац може погодити да је песника једноставно одбачено од других. Међутим, стичући божанску сврху, проналази много више за себе - таленат и задатак отварања очију људи. Иако херој који друштво одбацује постаје прави пророк, спреман да прелепо представи свету око себе.
Идеја
Главна идеја која је својствена песми преноси читаоцу „Божјим гласом“: мисија пророка Пушкина (песника) је да људима открије свој таленат, да их осјете моћ поезије. Идеја дела је да свако слободно нађе своју судбину, а ако цијелу душу дате свом вољеном послу, можда је ваш задатак да покажете своје способности свету.
Уопште није чињеница да ће вам се шестокрилни сераф појавити и упутити на сличне начине, али понекад је довољна једна жеља или таленат да схватите себе и искористите друге. Ово ће бити својеврсни наговештај, знак одозго. У Пушкиновој песми то може бити дословно, али главна ствар је да искористите своју снагу и таленте да бисте користили свету. То је значење "Посланика."
Излаз
Поема „Посланик“ великог песника Александра Пушкина садржи дубоко филозофско значење: она коју песник роди мора не само да може да римује жице, већ и да доноси добробит људима. Ако нечији талент може да служи друштву, онда је ово вероватно одредиште одозго.
Како се Божји гласник појавио главном јунаку-песнику да му то пренесе, тако је и свака особа у стању да сама утиче на друге. Али у песми коју посебно анализирамо пажња читалаца је усмерена на божанску судбину ствараоца.
Средства уметничког изражавања
Приликом стварања песме Пушкин много пажње посвећује речнику. Аутор је прави професионалац у својој области, а као доказ можемо обратити пажњу на речи попут "пустиња" или "пророк". То су речи које садрже више од једне семантичке конотације, јер под пустињом, пре свега, разумемо место отуђености, што је, узгред, такође отелотворено у делу. Али истовремено, у пустињи, херој тражи духовну самоћу и стиче божанску суштину. Што се тиче пророка, ова реч значи и самог пророка и песника. Стога је јединственост речи које је изабрао Пушкин непобитан доказ да је и он, попут свог лирског јунака, изгледао као да је изабран одозго како би демонстрирао поезију другима.
Још једна карактеристика "Посланика" је велики број шиштајућих звукова. Међутим, што се тиче визуелних помагала, овде се аутор опет показао довољно вредним. Песма је засићена метафорама, на пример, "глагол гори срце" или "небо дрхти". Бројни епитети, попут "тмурне пустиње", "убод мудре змије", дају узвишеност делу. Пушкин је обогатио Посланика разним путевима, а такође је прибегао упоређивањима да би јасније изразио идеју песме („као уплашени орао“, „као леш“).
И, наравно, вреди обратити пажњу на старословенске Славене које аутор користи ("уста", "пророчки"). Ако узмемо у обзир да је Пушкин створио песму према идеји библијске легенде, онда је цела слика сачињена од најмањих и добро осмишљених лексичких делова.
Критика
Песма је написана у првом лицу, главни јунак је песник, све непрозирне наговештаје да, говорећи о намену писца и важности поезије, Пушкин наговештава самог себе. Многи савремени аутори закључили су да је поносан, спомињући Божју изабраност. Међутим, аутор није имао за циљ да се хвали својим делом, већ је само желео да скрене пажњу песника на одговорност која с њима лежи. И као што показује Пушкинова биографија и дело, он не прецењује озбиљност поезије, већ само поступа с њом с дужним поштовањем и поштовањем.
Упркос извесном негодовању савременика који класичну сматрају арогантном, Пушкин само доказује озбиљан приступ делу свог целог живота, што, нажалост, не може учинити сваки песник.
