Ово је прича о животу двоје обичних Аустралаца - фармера Стен Паркер и његове супруге Ами. Њихов живот почиње са веком и на свој начин одражава догађаје из његове историје и процесе који се одвијају у аустралијској стварности.

Полако се отвара прича о томе како млади Стан Паркер чисти своју парцелу од дивљих тросњака и почиње да гради кућу. Слика је обична и истовремено симболична - почетак почетака: дуг живот, развој девице земље, у смислу, чак и људски род. Стан све постиже својим радом, а рад постаје ритуал за њега и његову жену, утјеловљујући највиши смисао постојања. Рад доводи до тајни бића, открива неизрециви шарм земље, који храни човека, приближава га природи, с којом је аустралијски фармер уско повезан, омогућава проналазак посебног језика разумљивог човеку који има природан живот. Лабуристи помажу спознати себе и опстати у борби против елемената - пожари и поплаве падају на Паркерс, али они не одустају. Ово су "просечни" Аустралци - подршка нације.

страница је прескочена током скенирања :(

шумски пожар, који је прогутао село, Армстронгова кућа је изгорела, а Маделине је чудом спасила косу у ватри. Опсесија се временом распршила и Ами је поново пронашла душевни мир, предајући се исконским активностима фармерове жене, мајке.

Прави живот је у другом - "... погледајте небо, тражите знакове времена у њему, слушајте како се зоб улива, покупите мокро теле које је управо испало из кравље материце и покушава доказати да може стајати на ногама." Паркерсова деца нису стајала на ногама, али породица није нестала, а Рајев син носи способност да разуме тајне живота којима се његов деда дивио сваком листу, сваком живом бићу. Међутим, оно што дјед није било дано је више него дано унуку - способност да се речју изрази одушевљење величином живота, природе. Стан је знао да посматра и диви се, али није имао довољно речи. О чему није могао да каже, његов унук у песми пише: „Биће мирис хлеба и нејасне мудрости младости ... и девојке са црвенкастим пигтаиловима који шапућу о љубави ... и ружичастим јабукама и мало "бели облак, који ће, чим га ветар дува, прерасти у огромног коња и снажно ће поплавити небо." Станов унук, Раи, симболизира нови корак у духовном развоју нације, превазилажење покрајинске заосталости, инерције, пасивности ума, ограничене само материјалним потребама. Вриједности које пјева Патрицк Вхите у супротности су са службеним аустралијским митом који испољава култ снаге, физичке љепоте, материјалног богатства и, уопште, примитивне, неразумне свијести. У овом миту нема места креативној свести, личности уметника - зато је судбина генија у Вхитеовим романима тако трагична, да је уметник Гаге у „Дрвету човеку“ извршио самоубиство, наилазећи на глупу равнодушност и неразумевање у животу. Међутим, управо овај дар ствараоца, у комбинацији са тако дивним особинама аустралијског карактера, као што су марљивост, дух открића, љубав према земљи и природи, аутору служе као гаранција да људско дрво неће пропасти у Великој аустралијској пустињи.