Дама која је служила на двору његовог господства, Хорикава, прича причу о писању екрана "Брашно из пакла". Његово господство је било моћни и великодушни владар, па су га сви становници престонице поштовали као живог Будо. Било је чак и гласина да када су се бикови, упрегнути у кола његовог господства, одвели и узели једног старца, он је само склопио руке и захвалио судбини што су бикови његовог господства прошли кроз њега. Најпознатији уметник у то време био је Јошихиде, тмурни старац млађи од педесет, који је личио на мајмуна. Када је једног дана његова господства представљена укроћеним мајмуном, његов шаљиви син назвао ју је Иосхихиде. Једном је мајмун украо мандарине, а млади господар је хтео да је казни. Бежећи од њега, мајмун је потрчао према петнаестогодишњој ћерки Иосхихиде, која је била комора у палачи свог господства, прилијепио се за њен руб и плакао је гласно. Девојка се залагала за мајмуна: ипак, то је била само неразумна животиња, штавише, мајмун је носио име свог оца. Када су гласине стигле до његовог господства о узроку наклоности девојчице за мајмун, он је одобрио њено поштовање и љубав према свом оцу и почео да јој се фаворизује, што је злим језицима дало разлог да тврди да је његово господство однела девојчица.
О Јошихидиним сликама су говориле ужасне ствари: на пример, рекли су да су се жене које је он приказао убрзо разболеле, као да су извадиле душу из њих и умирале. Причало се да је у његове слике уплетен вештица. Волео је само своју једину ћерку и своју уметност. Када је, као награда за успешну слику, његово господство Хорикава обећало да ће испунити Јошихидину заверену жељу, уметник га је замолио да пусти кћерку кући, али он је оштро одговорио: „Немогуће је“. Приповедач верује да његово господство није пустило девојчицу јер у кући њеног оца није очекивала ништа добро, а не због своје безобразлука.
А у оно време, када Јошихиде због своје ћерке умало није био наклоњен, његово господство га је позвало и наредило да слика екране, приказујући муке пакла на њима. Око пет или шест месеци, Јошихиде се није појавио у палати и бавио се само његовом сликом. У сну је имао ноћне море и разговарао је са собом. Позвао га је један од ученика, оковао га ланцима и почео да црта, не обраћајући пажњу на патњу младића. Тек када је змија изашла из преврнуте посуде и замало ударала младића, Јошихиде се коначно смиловао и одвезао ланац, којим се заплео. Јошихиде пусти орао сову да погледа другог ученика и смирено га утисне на папир, као да се надљудски младић мучи чудном птицом. И првом и другом ученику чинило се да их је мајстор хтео убити.
Док је уметник радио на слици, његова ћерка је постала тужнија. Становници палаче су се питали шта је разлог њене туге: у жалосним размишљањима о оцу или у љубавној тјескоби.Убрзо су се проговорили, као да је његово господство узнемиравало њену љубав. Једне ноћи, док је приповедач шетао галеријом, мајмун Јошихиде изненада је потрчао до ње и почео да је вуче по рубу сукње. Приповедач је кренуо у правцу у којем ју је мајмун вукао, и отворио врата собе из које су се чули гласови. Пола обучена ћерка Иосхихиде скочила је из собе, а у дубини се зачуо шум повучених корака. Дјевојчица је била у сузама, али није дала име ономе који ју је желио осрамотити.
Двадесет дана након овог инцидента, Јошихиде је дошао у палату и затражио пријем од свог господства. Жалио се да не може довршити слику муке пакла. Хтео је да прикаже на средини екрана како колица падају одозго, а у њој је, прогутајући црну косу умочену у пламен, елегантна дворска дама се мучи у мукама. Али уметник не може нацртати нешто што никада није видео, па је Јошихиде замолио своје господство да му запали кочиће пред очима.
Неколико дана касније његово господство позвало је уметника у своју сеоску вилу. Око поноћи показао му је колица са везаном женом унутра. Пре него што је запалио кочију, његово господство је наредило да се завесе подигну тако да Јошихиде види ко је у кочији. Била је ћерка уметника. Иосхихиде је готово изгубио разум. Када се кочија запалила, хтео је да појури ка њој, али одједном је стао. Није престао да гледа у горућу кочију. На његовом лицу било је исписано нељудско страдање. Његово господство, смешно се смејући, такође није скидало очи са кочије. Сви који су видели како муку сиромашне девојке држе за косу, као да су заиста видели муке пакла. Изненада, нешто црно је пало с крова и пало право у бљештава колица. Био је то мајмун.Тихо је плакала уз девојчицу, али убрзо су и мајмун и девојка нестали у црном диму. Иосхихиде је изгледао окамењен. Али ако је до тада патио, сада му је лице блистало од несебичног одушевљења. Сви су са дивљењем гледали на уметника као на новог Буду. Био је то величанствен призор. Само је његово господство седело горе, у галерији, искривљеног лица и попут звери са сувим грлом, задихано, удахнуло за ваздух ...
Било је разних гласина о овој причи. Неки су веровали да је његово господство спалило ћерку уметника како би се осветило одбачену љубав. Други, укључујући приповедача, веровали су да његово господство жели да подучи зачараног уметника који је био спреман да запали кочију и убије човека ради његове слике. Приповједач је то чуо са усана свог господства својим ушима.
Јошихиде није напустио намеру да слика, напротив, само се у њој етаблирао. Месец дана касније, екран са сликом муке пакла је довршен. Представљајући екране свог господства, Јошихиде се објесио већ наредне ноћи. Његово тело и даље лежи у земљи на месту њихове куће, али надгробни споменик је толико обрастао маховином да нико не зна чији је гроб.