(391 реч) Грибоедов је у свом раду показао да се Русија у првој трећини 19. века поделила на два политичка логора. Појавили су се напредни племићи који су се залагали за промену у друштву. Цхатски изражава своје ставове. С друге стране, конзервативно племство приказано је у комедији у лику Фамусова и људи попут њега. Главни сукоб је одређен чињеницом да јунаци имају супротна стајалишта о главним питањима друштвеног развоја.
Сукоб генерација осећа се у вези са херојима кметства. Представници Фамус друштва користе се за управљање животима других. На пример, богата љубавница Кхлестова према свом робу поступа на исти начин као и према псу. Обојица их доноси на вечерњу забаву ради сопствене забаве, а затим тражи од Софије да им пошаље „приручник“ са мајсторовог стола. Цхаски свој став о томе изражава у монологу "А ко су судије?" Прича о власнику земље који је своје верне слуге трговао псима, иако су му били бхакте и много пута су га спашавали. Оваква дела изазивају огорчење у њему. Он је противник кметства. Такође, ликови се разликују у свом ставу према образовању. Представници Фамус друштва против су образовања. По њиховом мишљењу, вишак знања је штетан. Када кроз друштво прођу гласине о лудости Цхатски-а, сви су сигурни да је разлог његова жеља да научи. Александар је, напротив, присталица образовања, јер он развија особу. Поред тога, запажа се однос актера према служби. Московско друштво је уверено да је послуживање само ради профита. На пример, Скалозуб жели да не брани своју домовину, већ да постане генерал. Фамусов је "управник куће у државном власништву". Послуживање му је досадна дужност, али он не даје оставку, јер му положај омогућава добру позицију у друштву. Цхатски све ове циљеве назива једном грозном речју - „служити“. Главни јунак верује да би пристојна особа, пре свега, требало да користи људима, а не да се брине за личну корист. У прошлости је био висок положај. Могао је да направи добру каријеру, али оде, јер суверени људи нису ценили његове идеје. Ово сугерише да је њихово разумевање патриотизма другачије. Фамусов велича Москву због чињенице да нико овде не жели промене. Александар само осуђује Москву због овога, открива "најсланије особине из прошлог живота". Али ипак, она му је драга, пошто је ово његов родни град. Патковски патриотизам лежи у његовој жељи да своју земљу учини цивилизованијом.
Тако је А. С. Грибоедов успео да покаже да је социјални сукоб између напредног и конзервативног племства био врло акутан. Ови људи нису нашли заједнички језик ни о једном озбиљном питању.
