(284 речи) Проблем моралног пропадања прати књижевност вековима до данас. Савремени писци такође, са ловом и продором боли у души, постављају питање моралне - и као резултат - интелектуалне деградације. Совјетски писац Николај Носов врло цјеловито и експресивно, по мом мишљењу, открива тему морала (или боље речено, неморала) у причи „Акимицх (Лутка)“ из збирке „Лутка“.
Прича се отвара пејзажима који памте приповедача из њихових родних места, у близини Липина. Некада је текла дубока река, а сада само "... они круже, не могу да избегну чипс, алге које залепе боце наопако, фрагменте свеприсутног полистирена ...". Читалац већ из првих редова види отелотворење равнодушности према природи у савременом друштву. Већину људи толико је одузео нови свет технолошких иновација да су потпуно заборавили на свој дом - животну средину. Шта се може рећи о таквом друштву?
Врхунац приче је слика лутке коју је бацила крај школе. Ову играчку, свучену, оскврнуту, прекривену цигаретама, приповедачу приказује носилац Акимицх, кога су једном видели поред реке. Сада ради као школски чувар и сваки дан види застрашујућу слику мучених атрибута детињства. Акимицх каже да је то далеко од јединог случаја који то често види, а срце му крвари не само зато што је лутка тако слична некој особи и онако обезглављена, већ и зато што људи на то уопште не обраћају пажњу.
До тога је дошло друштво равнодушно на зло. Симбол детињства, сломљен, осакаћен, запрљан и бачен у јарак, војника доводи до суза и беса, али не мари за једноставну одраслу особу, учитеља или родитеља. За Носова је ова прича очајнички позив да се предомисли, погледа око себе и схвати шта зло може довести до равнодушности. И тада можемо све да исправимо, сахранимо своје грехе, док је Акимих лутку покопао: у земљи, људски. Можемо покушати, чак и ако све не сахраните.
П.С. Међутим, писац - мора се нагласити - уопште не позива на закопавање играчака у земљу. Пластика и гума су практично неразградиви материјали који штете земљишту и животној средини у целини. Аутор користи лутку само као симбол, ни у ком случају не означавајући такве радње у стварном животу.