(288 речи) Аутор ове изјаве покренуо је веома важно питање које је постало важно у људској историји. Човек, захваљујући својој двострукој биосоцијалној природи, није увек у могућности да нађе равнотежу између ове две манифестације свог друштвеног живота.
Према ономе који је то рекао, измедју слободе и одговорности веза је најдиректнија и непосреднија: последња је последица прве. Ако је неко слободан у слободном избору, онда је његова дужност да буде одговорна за њега.
Потпуно се слажем са тим и мислим: спремност да се испуне последице њихових одлука човеку треба да диктира, пре свега савест, а друго, речју закона. То потврђују многи примери из литературе и јавног живота.
Катерина Кабанова, главна јунакиња драме А.Н. Островски "Тхундерсторм", пошто нико не разуме да њихова дела захтевају одговор. Учинивши неупадљив чин за ожењену жену из 19. века, заљубивши се у другог мушкарца, она не може да нађе опроштење и, у ситуацији безнадне ситуације, појури у реку. Наравно, не само да јој је савјест дала снагу за то, већ је била моћан катализатор за спознају читаве погрешности чина. Катерина не може да избегне одговорност и то добро разуме и самим тим проглашава најстрожу казну.
Други пример је оно с чиме се многи грађани свакодневно суочавају - злочини, а одговорност за наметање одговорности за таква дела већ је на плећима закона. Сваког дана људи следе погрешан пут и чине неморална, нехумана дела, кршећи јавни ред, владавину закона и законе државе. Због тога су, ухваћени, приведени на административну, грађанску или кривичну одговорност, а казна је затворска казна, управо онаква каквој су они тако неозбиљно и безбрижно одлагали, кршећи границе слободе других.
Веза одговорности и слободе не може се порећи, не сме се заборавити. У сваком тренутку, писци, јавне личности, просветни радници су пажњу људи скретали на овај проблем, рекавши да неминовно до избора следи обавеза да сносимо терет одговорности за то.