Као што знате, Родион Расколников измислио је своју сопствену теорију, поделивши људе на „дрхтала створења“ и „права која имају“, омогућавајући тако „крв савести“. Кроз цјелокупан рад се доказује хипотеза ове хипотезе. Једно од најистакнутијих средстава аутора у борби против идеологије мржње су снови. Они су симболи, чији је дешифровање кључ разумевања сложеног и вишеслојног дизајна Достојевског.
Снови о Расколникову
- О закланом коњу. Већ први сан главног јунака показује његове истинске црте и открива његову способност саосећања. Расколников је пренесен у детињство, он види коња, кога су брутални људи тукли бичем. Ова епизода доказује двосмисленост лика младог теоретичара, који се, у свом сну емпатијући према сиромашној животињи, заправо припрема да убије особу. Овај сан постаје симболички израз света који је преплављен насиљем, патњом и злом. Она је у супротности са кафаном, као персонификацијом ружног, базног света и цркве, са којом Расколников има тужна, али светла сећања. Мотив спасења из ужасног света стварности путем вере и даље ће се пратити у роману.
- О Африци. Нешто пре судбоносног чина, Расколников је у сну сањао Африку. Он види оазу, златни песак и плаву воду, што је симбол прочишћења. Овај сан је антитеза ужасне свакодневице хероја. Важан детаљ је да Родион сања Египат. С тим у вези у сну се појављује мотив наполеонизма. Египатска кампања била је једна од првих коју је Наполеон предузео. Али тамо је цар чекао неуспех: војску је погодила куга. Тако да херој очекује не тријумф воље, већ разочарање у финалу сопствене кампање.
- О Илији Петровицху. Након убиства старице од интереса за младића, младић је у грозници. Топлина изазива још два сна. Прва од њих говори о Илији Петровицху, који је претукао власника Родионове куће за изнајмљивање. Из њега се види да Расколников не подноси малтретирање особе, без обзира колико он могао бити лош. Такође је лако разумети да Родион Романовицх Расколников страхује од формалне казне (закона). Та чињеница је утјеловљена у лику полицајца.
- О насмејаној старици. Расколников се враћа на место злочина, где се убиство које је починио готово поновио. Разлика је у томе што се овога пута старица смејала, исмевајући хероја. Ово може указивати да се, убивши старицу, убио. Уплашен, Расколников бјежи са мјеста злочина. У овом сну, Родион осећа ужас излагања и стида, који га стварно мучи. Уз то, ова ноћна мора потврђује да главни лик није био ментално способан за убијање, већ га је болно перципирао и постао разлог за његово даље морално самоуништење.
- Спавајте у тешким напорима. Последњи сан хероја коначно потврђује неуспех Родионове хипотезе. „Сањао је болест, као да је цео свет осуђен на неку страшну, невиђену и невиђену кугу“ - убица види како се његов план да „спаси“ све реализује, али у пракси изгледа грозно. Чим црта добра и зла нестане захваљујући софистицираном спекулативном резоновању, људи се утону у хаос и губе моралне темеље на којима почива друштво. Сан се супротставља теорији: херој је веровао да је „људи са новом мишљу необично мало“, а у сну каже да се свет урушава због недостатка „чистих људи“. Стога овај сан доприноси Расколниковом искреном покајању: он разуме да оно што је потребно није разрађена мудрост лука, већ искрена и добра дела супротна злу и пороку.
Снови Свидригаилова
Свидригаилов је лик који такође има симболичке снове пробијене дубоким смислом. Аркадиј Иванович - човек досадан животом. Подједнако је способан и за цинична и прљава дела, и за племенита. На својој савести има неколико злочина: убиство супруге и самоубиство слуге и увређена девојка којој је било само 14 година. Али његова савест га не узнемирава, само снови преносе скривену страну његове душе која је хероју непозната, Аркадиј Иванович захваљујући сновима почиње да види сву његову мрсност и безначајност. Тамо види себе или одраз својих квалитета које га ужасну. Све у свему, Свидригаилов види три ноћне море, а линија између сна и стварности је толико замагљена да је понекад тешко схватити да ли је то визија или стварност.
- Мишеви. У првом сну јунак види мишеве. Миш се сматра персонификација људске душе, звер која брзо и готово неприметно бјежи попут духа у тренутку смрти. У хришћанској Европи миш је био симбол зла, деструктивне активности. Дакле, можемо закључити да је у сну Свидригаилов глодавац предводник невоља, неизбежне смрти хероја.
- О утопљеној девојци. Аркадиј Иванович види девојку самоубицу. Имала је "анђеоски чисту душу, излучујући последњи крик очаја, који није чуо, али је оштро бивао у мрачној ноћи ...". Тачно се не зна, али било је гласина о Свидригаилову да је завео четрнаестогодишњу девојчицу. Чини се да овај сан описује прошлост хероја. Могуће је да се управо након те визије у њему пробуди савест и он почне да постаје свестан свих основа у којима је раније уживао.
- Отприлике петогодишња девојчица. У последњем, трећем сну, Свидригаилов сања дјевојчицу којој помаже без икаквих злонамјерних намјера, али одједном се дијете трансформише и почне кокетирати с Аркадијем Ивановичем. Има анђеоско лице, у којем се постепено појављује суштина базне жене. Има варљиву лепоту која споља покрива човекову душу. У овој петогодишњој девојчици одразила се сва пожуда Свидригаилова. То га је највише уплашило. На слици демонске лепоте може се видети одраз дуалности лика јунака, парадоксална комбинација добра и зла.
Пробудивши се Аркадиј Иванович осећа своју потпуну духовну исцрпљеност и разуме: нема снаге и жеље да живи даље. Ови снови откривају потпуни морални банкрот хероја. А, ако други сан одражава покушај одупирања стени, последњи показује сву ружноћу херојеве душе од које нема спаса.
Значење и улога снова
Иу.Ф. Карјакин, књижевни критичар, публициста и аутор радова о делу Достојевског, пише следеће:
Достојевски снови су голе свести, а не изговарају их умирујућим, славним речима.
Тако се у сновима откривају прави ликови хероја, они показују оно што се људи плаше признати чак и себи.