Сонг Јин-хуа, петнаестогодишња проститутка, сједи код куће и грицка семенке лубенице. С времена на време гледа мало брончано распело објешено на зиду своје несретне мале собе, а у очима јој се појављује нада. Јин Хуа је католик. Постала је проститутка да прехрани себе и старог оца. Јин-хуа је сигурна да „Господин Христос“ разуме шта јој је у срцу, а њен занат неће је спречити да оде у небо, „у супротном би господин Христ био попут полицајца из полицијске станице у Иаојиакаоу“. Када о томе разговара са јапанским туристом с којим је провела ноћ, он се насмеши и пружи јој наушнице од жада као прилог.

Месец дана касније, Јин-хуа развија сифилис и ниједан лек јој не помаже. Једном када јој пријатељица каже да постоји веровање да болест треба дати некоме другом што је пре могуће - тада ће се за два или три дана особа опоравити. Али Јин-хуа не жели никога заразити неком лошом болешћу и не прихвата госте, а ако било ко уђе, она само сједи и пуши с њим, па гости постепено престају да иду према њој и постаје јој теже да састави крај с крајем. А онда јој једног дана дође дрски странац - преплануо брадати мушкарац стар око тридесет пет година. Кинески не разуме, али слуша Јин-хуа-у тако веселе воље да девојчица постане радосна у својој души. Гошћа јој се чини љепшима од свих странаца које је до сада видјела, а да не спомињемо њене сународнике из Нанђинга. Међутим, она не оставља осећај да је већ негде већ видела тог човека. Док Јин-хуа покушава да се присети где би га могла видети, странац подиже два прста према горе - то значи да јој он нуди два долара на ноћ. Јин Хуа одмахује главом. Незнанац одлучи да није задовољан цијеном и подиже три прста. Тако постепено достиже десет долара - огромна сума за сиромашну проститутку, али Јин-хуа га и даље одбија и љутито му удара стопалом, због чега се распело одломио од кука и пао пред ноге. Подижући распеће, Јин-хуа гледа Христово лице, а чини јој се као живо лице лица њеног госта који сједи за столом.

Запањен својим открићем, Јин-хуа заборавља све на свету и предаје се странцу. Кад заспи, сања о небеском граду; она сједи за столом препуним посуђем, а странац сједи иза ње на столици сандаловине, а око главе му сије ореол. Јин-хуа га позива да поделите оброк са њом. Странац одговара да он, Исусе Христе, не воли кинеску кухињу. Каже да ако Јин-хуа поједе посластицу, онда ће њена болест проћи у једној ноћи. Кад се Јин-хуа пробуди, нема никога поред ње. Мисли да је странац са Христовим лицем такође сањао о њој, али на крају одлучује: "Не, то није био сан." Постаје тужна јер је особа у коју се заљубила отишла без ријечи да се опрости, а да не плати обећаних десет долара. И одједном осети да су захваљујући чуду које се догодило у њеном телу страшни чиреви нестали без трага. „Дакле, то је био Христ“, одлучује она и клечећи пред распеће горљиво се моли.

У пролеће следеће године јапански туриста, који је једном дошао у Јин-хуа, поново је посећује. Јин-хуа му говори како се Крист, спуштајући се у Нањинг једне ноћи, појавио пред њом и излечио од своје болести. Туриста се сећа како се један местизо по имену Георге Мерри, зли, недостојан човек, хвалио да је провео ноћ са проститутком у Нанкингу, а кад је она заспала, он је полако побегао. Такође је чуо да је тада овај човек полудео због сифилиса. Сумња да је Јин-хуа заразио Георгеа Меррија, али не жели да разочара побожну жену. "И зар од тада никада нисте били болесни?" - пита се јапански туриста. "Не, ни једном", одлучно одговори Јин-хуа бистрим лицем, настављајући да грицка семенке лубенице.