Протопоп Хабаккук написао је живот благословом монаха Епифанија, свог духовног оца.

Помрачење Сунца је знак Божјег беса. У Русији је 1654. дошло до помрачења Сунца, јер је тада патријарх Никон искривио веру. Четрнаест година касније, догодило се ново помрачење. У то време Хабаккук и његове присталице су стрижени и бачени у затвор.

Хабаккук је рођен у земљи Нижњи Новгород. Отац му је био свештеник, звао се Петар, а мајка Марија, у монаштву - Марта. Мој отац је волео да пије, а мајка је постила и молила. Једном је Хабаккук угледао мртву стоку крај свог комшије, а затим је ноћу плакао о својој души, размишљајући о смрти. Од тада се молио сваке вечери. Хабаккуков отац је умро. Мајка се удала за сина сироче ћерку ковача Марка, Анастасију. Девојка је живела у сиромаштву, често је ишла у цркву и молила се да се уда за Хабаккука. Тада је мајка умрла у монаштву.

Са двадесет и једне године Хабаккук је заређен за ђакона, две године касније за свештенике, а осам година касније постао је протопоп. Укупно је Хабаккук имао око пет стотина или шест стотина духовне деце, јер где год се појавио, људе је учио Божјој речи.

Једном је девојка дошла код младог свештеника на исповест и почела се покајати због својих страшних греха. Слушајући је, Хабаккук је и сам осетио „блудну ватру“, запалио је три свеће и, прихвативши признање, ставио руку на пламен. Дошавши кући, молио се и плакао испред иконе. А онда је имао визију: два златна брода пловила су Волгом. Хранитељи су рекли да су то бродови Луке и Лоренса, духовна деца Хабаккука. Трећи брод је био вишебојан - то је био и сам брод Хабаккук.

Извесни шеф узео је своју ћерку од удовице. Хабаккук се заузео за сироче и претучен је. Тада је газда ипак дао даму мајци, али након што је поново побиједио протопопа у цркви.

А други шеф је био бесан на Хабаккук. Покушао је да га убије, али пиштољ није пуцао. Тада је овај шеф отјерао протопопа и његову породицу из куће.

Аввакум је са супругом и новорођеном бебом отишао у Москву. Беба је крштена уз пут. У Москви је протопопу дато писмо - да се врате на своје старо место. Учинио је то, вратио се у разрушену кућу и убрзо су се појавиле нове невоље: Хабаккук је протјерао бифоре и узео два медвједа из њих. А гувернер Василиј Петрович Шериметев, који је упловио у Казан, одвео је Аввакум на брод. Али надбискуп није благословио свог сина Матеја, који је обријао браду. Боиарин је протопоп скоро бацио у воду.

Евфимеи Стефановицх, још један шеф, такође је мрзео Аввакума и чак покушао да му одузме кућу. А ноћу Еуфемије се разболело, позвао га је Хабаккук и тражио опрост. Протопоп му је опростио, признао се, помазао светим уљем, а Евтимије се опоравио. Тада су он и његова супруга постали духовна дјеца Хабакука.

Ипак, протопоп је протеран са овог места, поново је отишао у Москву, а цар је наредио да га доведу у Јуријевец-Поволског. А ту су и нове невоље. Свештеници, мушкарци и жене напали су Хабаккука и претукли га. Ова гомила је покушала да нападне прототипну кућу нападом, али гувернер му је наредио да буде заштићен. Хабаккук је поново отишао у Москву, али цар је већ био несрећан што је протохладник напустио своје место. Аввакум је живео у Москви у цркви Казан, под протопопом Иваном Нероновом.

Никон је постао нови патријарх. Заповедао је да се крсти с три прста и смањи број земаљских поклоника. Сазнавши за то, Иван Неронов је рекао да је време да пате. Хабаккук и костромски протојепис Данијел написали су цару писмо вере, у којем су разоткрили Никон кривоверство. Након тога, Никон је наредио хапшење Даниела, он је одсечен и прогнан у Астрахан. Они су такође послали Ивана Неронова, а протопопа Аввакума су затворили у ланцу. Три дана га нису хранили, али онда је неко дошао - или човек или анђео - и понио надбискупу тањир јухе од купуса. Хабаккук ће бити пресечен, али на захтев краља то још увек нису учинили.

Протопоп и његова породица били су протјерани у Сибир. У Тоболску је надбискуп приредио да служи у цркви. Годину и по на Хабакуку је било пет отказа. Свештеник Иван Струна, који се бавио епархијским пословима, поправио је своје притужбе. У цркви је зграбио браду чиновника Антона, кога је прогонио. Хабаккук је, затварајући врата цркве, ударио Струна појасом. И због тога му је било доста мука: родбина Ивана Струнија желела је да га убије. Исти службеник Струна пристао је да прикрије грех инцеста. Због тога је Хабаккук псовао чиновника у цркви. Иван Струна је у то време био под управом Петра Бекетова. Када је Гудач проклет, Бекетов се расплакао Хабаккука и, излазећи из цркве, постао бесан и умро.

Декрет је дошао да Аввакума одведе у реку Лену, у затвор. На путу га је запазио нови декрет - да иде у Даурију. Протопоп је дат јенијском гувернеру Афанасију Пашкову, који је на челу одреда отпловио да истражи земљу. Пашков је био врло окрутан човек.

На реци Тунгуска, брод протопопа скоро се утопио. Протопопица је децу извукла из воде.

Брод је пловио према којем су се у манастиру окупљале две старије удовице. Пашков је наредио удовицама да се врате и венчају. Хабаккук је почео да се противи. Тада је гувернер хтео да спусти протокола из брода, тако да би он ходао пјешице по планинама. Аввакум је открио писмо Пашкову, а гувернер га је претукао бичем.

Хабаккук је бачен у братски затвор. Сједио је у хладном затвору, а затим су га пребацили у топлу колибу. Жена и деца Протопопа живели су двадесет миља од њега, са злом женом Ксенијом. На Божић је син Иван дошао да види оца, али Пашков му није дозволио да то уради.

У пролеће смо наставили. Пашков је приморао Аввакума да хода дуж обале и повуче каиш. Зими се вуку сањкама, љети „лутају по водама“. На реци Хилки, Аввакумову баркину је растргала вода, а он се замало утопио. Одјећа је трула, а добро опрано водом.

Зими је протопоп са малом децом извукао саонице. А онда је почела глад. Пасхков никога није пустио да пеца и многи су умрли. Љети су јели траву и коријење, зими - борову кашу. Они су чак јели и месо смрзнутих вукова и лисица - „све прљаво“. Тачно, Аввакуму и његовој породици помогле су Пашкова супруга и снаха.

Војвода је послао у Хабаккук две опсједнуте жене - његове хајдуке, удовице Марију и Софију. Протопоп се молио за удовице, опростио их, опоравили су се и почели да живе с њим. Пашкови су их одвели, а удовице су поново почеле да бесне. Затим су тајно отрчали до Хабаккука, он их је поново оздравио, а они су почели да долазе ноћу да се моле. Након тога постале су сестре.

Одред се вратио са ријеке Нерцх у Русе. Гладни и уморни људи лутали су иза сани, падајући на лед. Протопопеја је била исцрпљена, али била је чврста духом. На санкама је нехотице задављена дивна пилетина која је носила два јаја на дан.

Пасхкова жена је сваког дана слала свог малог сина у Хабаккук на благослов. Али кад се дете разбољело, послало је у помоћ сељачког шапутача. Беба се још више разболела. Хабаккук је био бесан на племићку жену. Замолила га је за опроштај. Када је болесно дете доведено, Хабаккук се молио, помазао га светим уљем и беба се опоравила.

Пашков је послао свог сина Јеремеја са одредом козака који ће се ратовати у краљевству Мунгал. Пасхков је локалном шаману наговорио и питао да ли ће кампања бити успешна. Шаман је најавио успех. Али Хабаккук се молио за неуспех, како се не би обистинило вражје предвиђање шамана. Тада му је, међутим, било жао Еремеја, који је био љубазан, побожан човек, који је заштитио надбискупа од свог оца. Хабаккук је почео да се моли да Бог поштеди Јеремију. Пашков је открио да је Хабаккук желео неуспешну кампању, и желео је да мучи владику. Али у то се време Еремеус вратио. Рекао је да је војска мртва, али да је и сам спашен: у сну се Хабаккук појавио Херемеју и показао му пут.

Пашков је примио писмо у којем му је наређено да оде у Русију. Гувернер није повео Хабаккука са собом. Затим је протопоп отишао одвојено. У свој чамац убацио је све болесне и старе, који нису били погодни за тежак живот. Хабаккук је повео са собом, спасивши од смрти, и два зликовца, које су Козаци хтели да убију. Пут је био тежак. Срећом, домаћа племена нису дотакла Хабаккука и његове другове. Упознали су и руске људе који су ловили рибу, а који су дали протопару и његовим друговима храну.

Стигавши до руских градова, Хабаккук је видео Николићев владавину и у тузи помислио: проповедати реч Божју или се сакрити? Али његова жена га је охрабрила. И на путу за Москву, свештеник је свугде осудио Никона и његове следбенике.

У Москви су и суверени и бојари добро примили Хабаккука. Био је смештен у манастирској катедрали у Кремљу и било му је понуђено било где ако се верује у Никон. Али протопоп се није сложио. Уосталом, чак је и у Тоболску Аввакум у сну имао опомену од Бога, а у Даурију је, преко кћерке надбискупа Огрофена, Господ објавио да ће се, ако се не придржава праве вере и створити правило молитве, умрети.

Видјевши да се Хабаккук није хтио ујединити са Никонцима, краљ је замолио владику да барем ћути о томе. Хабаккук је послушао. У то време живео је са племићком женом Федосјом Морозовом, његовом духовном ћерком. Многи су му долазили и доносили поклоне. Живећи на овај начин шест месеци, Хабаккук је поново послао писмо краљу да заштити Цркву од Никонове јереси. Након тога, Хабаккуку и његовој породици наређено је да буду прогнани у Мезен. После годину и по дана, он и његови старији синови, Иван и Прокопиј, враћени су у Москву, док су протопопија и млађа деца остали на Мезену.

Хабаккука су држали на ланцу десет недеља у манастиру Пафнутиев. Затим су их довели у цркву, одсекли их и псовали. Хабаккук је, заузврат, проклео Никоне.

Потом је поново одведен у манастир Пафнутиев. Келар Ницодемус је испрва био затвореник. Али када је арх. Свештеник затражио да отвори врата затвора на Ускрс, Подрум је одбио. Никодем се убрзо разболео, а неко у облику Хабаккука се појавио и оздравио га. Тада се Келар покајао Хабакуку.

Протопопа су посетила његова деца са светом будалом Теодором. Теодор је био велики аскет: молио се за молитву, тукао је хиљаду лукова, у једној кошуљи је ходао по мразу. Ова света будала чудесно је побегла из Рјазана, где су га држали у везама. Али тада је Теодора задављена на Мезен.

Након тога Аввакум је доведен у Москву, у манастир Чуда и постављен пред катедралу екуменских патријарха. Протопоп се с њима расправљао о вјери и негирао их. Патријархи су желели да га победе, али их је Хабаккук срамио Божје речи.

Краљ је послао гласнике до протојереја. Замолио га је да се бар донекле сложи са екуменским патријархом, али Хабаккук је то одбио.

Протопоп је протјеран у Пустозерск. Одатле је писао цару и свим православцима. На Мезену су погубљена двоје његове духовне деце, Теодора света будала и Лука Лаврентиевицх. Они су такође желели да објесимо синове Протопопа, Прокопија и Ивана, али младићи су се у страху покајали. Тада су сахрањени са мајком у земљаном затвору.

У Пустозерск је стигла наредба да се Аввакум стави у земљани затвор. Желео је да гладује до смрти, али његова браћа нису наредила.

Тада су власти ухватиле свештеника Лазара, одсекли му језик и десну руку. Одсечена рука прекрижених прстију за знак Крста. А две године касније, Лазаров језик је порастао. Соловетском монаху Епифанију је такође одсечен језик, а такође је чудом одрастао. Иста ствар се догодила и са ђаконом Теодором. А у Москви су многи Никонови противници изгорели.

У оним данима када Хабаккук још није био протопоп, већ свештеник, краљевски исповедник Стефан поклонио му је књигу Епхраима Сиријског. Хабаккук ју је заменио за коња. Хабаккуков брат, Еуфимиј, бринуо се за овог коња више од молитве. Бог је казнио Хабаккука са својим братом: демон је ушао у Еуфемију. Хабаккук је протерао демона, али Евтимије није оздрављен све док Хабаккук није узео књигу и вратио јој новац.

У затвору је протопоп живео са поседованим Кирилусхком, московским стреличарством. Издржао је све трикове опсједнутих. Кирилусхко је умро у затвору, Хабаккук му је признао и предао га пре смрти. А у Москви је протосерија отјерао демона из Филипа, који је дуго био прикован за зид, јер с њим није било штете. Једном се Хабаккук, вративши се кући, наљутио на своју жену и домаћинство Фетинхо, који се свађао међу собом. Протопоп је победио обе жене. А након тога, није могао да контролише демона све док није затражио опрост од своје жене, Фетинхе и читавог домаћинства.

Аввакум је два месеца држао опсједнутог Теодора у својој кући у Тоболску, молећи га. Теодор је оздравио, али је онда у цркви поново изнервирао Хабаккука и наредио му да се веже за зид. Огорчен више него икад, Тхеодоре је побјегао и почео је свугдје стварати бијес.

Протопоп се молио за његово излечење, и непосредно пре Хабаккуковог изгнанства у Даурију, здрав Теодор је дошао на његов брод и захвалио му: неко се у облику Хабаккука појавио демонију и одвезао демоне. Ђаво је такође напао домаћинство Протопопа Опхимуса, Хабаккук ју је такође излечио.

Протојест Хабаккук је у Тоболску имао духовну ћерку Ану. Желела је, супротно вољи духовног оца, да се уда за првог власника, Елизар. Ана је почела да не поштује Хабаккука, а демон је почео да је напада. Једном када је девојчица заспала у молитви, спавала је три дана и три ноћи. Након што се пробудила, рекла је свој сан: анђели су јој рекли да се покорава протопоту у свему. Али кад је био изгнан из Тоболска, Анна се ипак удала за Елизар. Осам година касније Хабаккук се вратио назад. У то време, Анна је секла косу као часна сестра. У свему се покајала духовном оцу. Хабаккук се испрва наљутио на Ану, али потом му је опростио и благословио. Тада је и она патила због вере.

Хабаккук је такође излечио новорођенчад оболелу од киле. И у раним годинама своје службе Хабаккук се често уплашио демона, али свештеник је превладао страх и отјерао демона.