Усвојена ћерка велетрговца готове одеће, Такицхиро Сада, примећује да на старом јавору који расте близу њихове куће процветала су два грма љубичице - расту у две мале удубине на пртљажнику старог јавора и цветају свако пролеће, како се Тиеко сећа. Дјевојчици изгледају као несрећни љубавници који се ни на који начин не могу упознати. Цхиеко се диви цвећу. Синицхи Мизуки, са којим је Цхиеко пријатељ од детињства, позвао ју је да се диви цветајућим вишњама у храму Хеиан Јингу. Плачуће трешње у храмском врту испуњавају Тиеково срце светим страхопоштовањем, а усне шапућу стиховима саме од себе. Одатле Цхиеко и Хсинити иду до језерца, прелазе камење на другу страну, где расту борови, и прилазе "мостичкој палачи", са које се пружа предиван поглед на огромну башту иза рибњака. Затим Цхиеко нуди пешке до храма Кииомизу како би се дивио вечерашњем Кјоту са његове висине и посматрао залазак сунца над Западном планином.
Ето, Цхиеко неочекивано каже Синицхи да је оснивач. Запањен, Синити је не разуме одмах: мисли да девојчица фигуративно преноси своје стање ума. Напокон, он зна да је Тиеко једино вољено дете. Цхиеко каже да су јој једном, када је већ била у школи, мајка и отац признали да она није њихова сопствена ћерка, али из сажаљења нису рекли да је оснивач, већ су рекли да су је отели кад је била беба. Али нису се унапред договорили, па је њен отац рекао да је она покупљена под цветајућим трешњама у Гиону (место у Кјоту поред истоименог храма), а њена мајка је била на обали реке Камогава. Тиеко не зна ништа о својим правим родитељима, удомитељи су толико љубазни према њој да их није ни желела тражити. Ксиниицхи се пита: зашто је Цхиеко изненада одлучио да му каже о овоме? Она, наравно, нагађа да је младић заљубљен у њу. Њене речи звучале су као да је претходно одбацила његову љубав. Цхиеко се покорава родитељима у свему. Када је пожелела да иде на универзитет, отац јој је рекао да ће то ометати његову једину наследницу и саветовао је да поближе погледа његов трговински посао. Кад Синици пита Цхиека шта да ради ако се ради о браку, девојчица без и најмањег оклевања одговара да ће се покоравати вољи својих родитеља, али никако јер нема своја осећања и своје мишљење. За Ксиниицхи-а је Цхиеково понашање мистерија, али Цхиеко му није отворио срце.
Тиеков отац, Такицхиро Гарденс, повлачи се у Сагу (на северозападу Кјота) у самостан, у коме је остала само стара опатица. Тамо изнајмљује собу и у самоћи осмишљава скице каишева за кимоно. Целог живота сањао је да буде уметник. Тиеко му је дао албуме Клее-а, Матиссе-а, Цхагалла и сада их Такицхиро разматра, надајући се да ће то подстаћи његову машту, помоћи му да смисли потпуно нови узорак за тканину. Цхиеко увек носи кимоне направљене од дизајна Такицхира. У његовој радњи се продаје одећа дизајнирана за просечног купца, а службеница у боји даје само два или три кимона направљена према скицама Такицхиро-а - искључиво ради очувања престижа власника. Међутим, Тиекин кимоно је увек спреман да га узме, и то не из дужности, већ зато што воли рад свог оца. Продавница Такицхиро у округу Накагио саграђена је у старом кјотском стилу, са решеткама и прозорима обојеним индијским окер бојама са честим везама на другом спрату. Свакодневно се ствари погоршавају у радњи.
Сада Такицхиро долази код старог познаника - Отомо Сосукеа, власника ткалачке радионице у области Нисхијин (брокат "Нисхијин" одавно је познат у Јапану). Доноси скицу ки моно моно појаса инспирисаног Клееовим радом. Сосуке жели поверити свом најстаријем сину Хидео да ткне каиш Цхиеку. Хидео тка појасеве на високом ткалачком ткалачком стану. Његова вештина позната је и произвођачима и трговцима на велико. Ручно ткање постепено постаје ствар прошлости, млађа генерација преферира друге активности, али сва три Сосукеова сина слиједила су кораке свог оца и постали ткалци. Хидео је хладан због Такицхировог дела, а увређени Такицхиро га удара у лице. Сећајући се себе, извињава се због своје брзе жеге. Хидео понизно објашњава. Каже да и он веома воли цртање, али недостаје му хармоније и топлине. Такицхиро жели да подигне скицу. Хидео каже да је цртеж одличан, а кад обуче каиш, боје и нити у боји пружиће му другачији изглед. Али Такицхиро скида цртеж и баца га у реку.
Такицхиро позива своју жену Схиге и Цхиеко да оду у Омуро да се диве цвећу. Одатле одлазе у ботаничку башту и тамо се сусрећу Сосуке и Хидео. Гледајући поље тулипана, Такицхиро каже да је западно цвеће превише ведро, а он воли бачву од бамбуса. На питање о тулипанима, Хидео одговара да живе, и иако је време за њихово цветање кратко, али у овом пролазном тренутку - сву пунину живота. Хидео неће ткати појасеве који ће остати за унуке и праунуке, он жели да девојка каже: ово је за мене - и волела би их носити данас, сада када је у младости. Хидео упоређује Цхиеко с предивним статуама Мироку Буде у храмовима Кориуји (у Кјоту) и Цхугуји (у Нари) и тврди да је она лепша од њих. Такицхиро је алармиран: да ли је заљубљен у Цхиеко? Шта се догађа ако се Цхиеко ожени с њим? Уосталом, иако су афере Такичиро недавно пољуљане, он је и даље велетрговац из квартала Накагио, да ли можете да упоредите његову трговинску кућу и отомове радионице, где постоје само три ткалачка стана и ниједан унајмљени ткач? Али тада Такицхиро закључује да уопште није неопходно да Тиеко оде у Отомову кућу, можете узети Хидео код њихове породице, јер Сосуке има још два сина. Такицхиро пита Схигеа какво је њено мишљење о Хидео-у. Он воли Такицхиро, а велетрговац је спреман да га прими у своју породицу. Али Схиге верује да је прво што треба учинити је питати Цхиеко за мишљење; иако је послушна ћерка, не може инсистирати на таквим стварима.
Пријатељ позива Цхиека да оде у Такао да се диви јаворима. Током шетње, девојке стижу до села на Северној планини, где расту криптомерије. Локалне жене су одсекале гране на криптомеријама и полирале своја дебла. Пријатељ примећује да једна од сеоских девојака изгледа као Цхиеко као две капи воде. Те речи урањају у Тиекову душу. Често путује у село на Северној планини, објашњавајући то чињеницом да тамо расту веома лепе криптомерије. Цхиеко увек размишља о тајни свог рођења. У ствари, она је бачена на улаз у продавницу Такицхиро, а ни он ни супруга не знају ко су стварни родитељи девојчице.
Хидео доноси каиш који је ткао према цртежу Такицхира. Такицхиро је збуњен: бацио је скицу у реку. Али испоставило се да се Хидео сетио цртежа, а сада је донио каиш за Цхиеко. Дјевојка јако воли каиш: и цртање и рад. Она га испробава, он јој стварно одговара.
Празник Гион се приближава. Цхиеко се присјећа како је у дјетињству, када су она и Хсинити имали седам или осам година, представљао новака на овом фестивалу и сјео на празничну ковчег, а она га је посвуда пратила. Цхиеко иде у шетњу. Кипове богова пребачене су из храма Иасака на привремено место арке, она купује свећу и ставља је пред божанство. Примећује девојчицу која се моли седам пута. Чико се чини као да ју је већ негде видео. Цхиеко несумњиво такође почиње да обавља седмоструку молитву. Седам пута одлазећи од статуе божанства и седам пута јој се приближавајући, девојке истовремено завршавају молитву и конвертују се лицем у лице пред кипом божанства. Девојчица каже да се молила Богу да јој каже где је њена сестра. Сада зна: ево јој сестре. Бог је хтео да се овде састану. Цхиеко препозна девојку: ово је иста девојка из села на Северној планини!
Девојчица каже да су јој родитељи умрли када је била сасвим беба. Зна да је имала сестру близанку, али не зна шта јој се догодило. Девојчица се зове Наеко, живи у селу и позива Цхиека да је посети. Зове је "млада дама", осећа разлику у њиховом положају, и не жели да оде у Цхиекову кућу. На мосту гомила гура Тиекоа напоље и она заостаје мало за Наеком. На самом мосту, Наеко узвикује Хидео: погрешно ју је прихватио за Тиеко. Пита да ли се младој дами заиста допао каиш који је ткао. Наеко не зна како да се понаша и шта да одговори, али још увек не пита Тиеко за помоћ: ако би Тиеко желео да се види са младићем, сада би отишла код њих. Хидео тражи дозволу за ткање каиша по сопственом цртежу за двадесету годишњицу младе даме. Наеко се срамотно захваљује њему. Одлучује да јој Цхиеко није одговарао, јер није желела да Хидео зна да су близанци.
На четвртом мосту авеније, Цхиеко сусреће Синицхи. Упознаје је са старијим братом Риусукеом. Цхиеко и Синицхи сјећају се како су Синицхи портретирали новака на Гиону. Ксиниицхи примјећује да је Цхиеко врло узбуђен. Верујући да јој није добро, млади људи испрате њен дом. Мајка такође напомиње да Цхиеко има нездрав изглед. Девојчица поново гледа два жбуње љубичице који су прави процват на стаблу старог јавора - сада се чини да јој да је она и Наеко. Иде у кревет, али не може да спава.
Хидео доноси Цхиеко скицу за кимоно каиш на избор. На једном од њих је узорак цвећа и лишћа хризантеме, на другом - лишће црвеног јавора. Али Цхиеко га моли да плете појас са планинама прекривеним криптомеријама и црвеним боровима. Објашњава Хидео-у да се тада, уочи празника Гион, грешио и обећао да ће да везује каиш не њој, већ њеној сестри. Она каже Хидео-у о Наеку и пита га, када је ремен спреман, да оде у село на Северној планини и преда га Наеку. Цхиеко долази к Наеку и говори јој за Хидео и да ће јој он дати каиш. Али Наеко не жели да прихвати поклон, јер је Хидео желео да веже каиш не за њу. Цхиеко инсистира: Коначно, она је замолила младића да завеже каиш за сестру. Наеко обећава да ће прихватити поклон. Враћајући се кући, Цхиеко говори родитељима о Наеко. Родитељи су задивљени, такође нису сумњали да Цхиеко има сестру.
Такицхиро жели да купи малу, јефтину кућу. Схиге се пита: или жели продати радњу и повући се, или једноставно жели живјети одвојено од продавнице. Такицхиро, Схиге и Тиеко кренули су да погледају ловор са камфором, са којим имају много сећања. Испитајући кућу у близини храма Нанзењи и дивили се хаги цвећу које расте испред њега, сва тројица одлазе у продавницу Татсумура, где поред тканина продају и преносиве Сонијеве радио станице и другу робу која може привући туристе.
Татсумура иде добро, а не као Такицхиро, који не жели да прекида са традицијом. У салону трговине упознају Риусукеа. Позива Цхиека да погледа пругасте шаране у језеру. Млади људи иду у шетњу. Риусуке саветује Цхиеку да буде строжи према писару и нуди му помоћ. Каже да његов отац вешто води свог деду, имају два поуздана службеника, а ако чиновник који ради са Такицхиро-ом оде, моћи ће да пошаље једног његовог чиновника да помогне Такицхиру. Риусуке каже да је у сваком тренутку спреман да напусти факултетску школу и упише се у продавницу Такицхиро да би се ствари покренуле. Поред тога, Риусуке обећава да ће замолити свог оца да пронађе погодан дом за Такицхиро, који је одлучио да се повуче.
Хидео тка каиш који је наручила Цхиеко. Слике Тиека и Наека спајају се у његовим очима. Након завршетка посла, одлази у село на Северној планини и даје Наеков појас. Она обећава да ће га чувати целог живота, као најдрагоценије благо. "Зашто? Срећан сам што смо вас поново опрали “, каже Хидео. Он позива девојку на Фестивал ера, који је организован у знак сећања на преношење престонице у Кјото 794. За време фестивала Хидео гледа у зелене борове, на поворку, али из угла свог ока посматра Наека.
Ксиниицхи зове Тиеко и каже да ју је видио на фестивалу Епоха са младићем. Цхиеко одмах схвата да је стварно није видео, него Наеко, и схвата да је Хидео био с њом. Хсиницхи преда телефон Риусукеу и он тражи дозволу да оде у Такицхирову продавницу и упозна се са њиховим чиновником. Стигавши у продавницу Такицхиро, Риусуке разговара са службеницом. Риусукеов отац је велики велетрговац са многим моћним пријатељима. И сам Риусуке, иако се бави науком, заинтересован је за трговински посао свог оца. Риусуке позива Цхиека на вечеру са њим и Хсиницхи у ресторан. Након што је посетила ресторан, Цхиеко признаје да ју је Ксиницхи збунио са сестром на Празник века. "Ми смо близанци с њом ... Али нас двоје смо ме бацили", каже Тиеко. Риусуке жали што бебу нису бацили у њихову кућу, радо би се укључио у образовање малог Цхиека.
Наеко зове Цхиеко и каже да би волела да је види. Она још увек одбија да дође у њену кућу, па Цхиеко обећава да ће доћи у њено село. Родитељи кажу Цхиеку да су спремни да усвоје Наеко. Пре двадесет година близанци су третирани с предрасудама сматрајући њихово рођење лошим знаком, знаком да зле силе гравитирају над кућом, али сада на то гледају другачије. Тиеко је дирнута љубазношћу својих родитеља. Наеко каже Цхиеку да јој је Хидео понудио понуду, али још није дала одговор. Њезин понос обуздава: Наеко се чини да Хидео у њој види не њу, већ Цхиекову слику. Поред тога, радионица оца Хидеоа бави се продавницом Такицхиро-а, а изглед Наека-а неће бити баш прикладан за Цхиека, а Наеко не жели да повреди своју сестру. Као одговор, Цхиеко каже да су њени родитељи спремни усвојити Наеко. Наеко је дирнут до суза. Цхиеко је замоли да дође бар једном у њихову кућу.
Враћајући се кући, Цхиеко се сећа свог разговора с Наеком. Наеко је сигурна да Хидео заиста жели да се ожени Тиеком, али, схвативши да он није пар, пружила је Наеко руку.
Мизуки - отац Риусуке и Схиницхи - пита Такицхиро да Риусуке у својој радњи. Мизуки схвата да Риусуке само жели бити ближи Цхиеко-у. Пита га хоће ли Такицхиро прихватити Риусукеа у своју породицу ако Цхиеко икад скрене пажњу на њега. У овом случају Мизуки је чак спреман да га напусти као наследника, јер срећа није у богатству. Такицхиро верује да млади сами морају одлучити своју судбину. Риусуке ће одмах на посао сутрадан. Увече, након што се продавница затвори, Наеко долази у Цхиеко. Цхиеко упознаје сестру са својим родитељима. Дјевојке иду горе, да мирно разговарају. Цхиеко тражи да Наеко остане у њиховој кући заувек, али Наеко то одбија. Девојке дуго разговарају, а затим заспе у близини. Ноћу пада слаб снег. Наеко одлази рано ујутро. Цхиеко је позива да дође поново, али Наеко одмахује главом. Цхиеко дуго гледа поглед своје сестре која се повлачи.