Људска природа није без себичности. Ова особина, због које је потребно да се њихове потребе и жеље ставе изнад потреба и жеља других људи, код сваке особе се манифестује различито. Великодушност је појам потпуно супротан концепту егоизма. Пре свега, то је способност жртвовања, попуштања, компромиса. По мом мишљењу, Ф.М. Достојевски је у праву када тврди да себичност уништава величанственост у човеку, јер себичност онемогућује да преферирају туђе интересе пред својим.
Себични јунак представљен нам је од стране самог Достојевског у роману Злочин и казна. Главни лик - Родион Расколников - није само егоиста, већ је егоиста-идеолог. На олтар своје теорије о "обичним и изванредним" људима, положио је две невине душе: старицу хипотеку и млађу сестру Лизавету. Расколников је, као и сваки убица, замишљао да може одлучивати људске судбине, чак и ако их нико не треба. Ово понашање је последица највишег степена егоизма, што је потакло поверење у херојеве поступке. После убиства, све Расколникове радње су покушај да се оправда, али само пре сопственог „Ја“. Он, заправо, не мари за проблеме ситуације своје сестре Дуње или Соње Мармеладове. Ванземаљску патњу преноси на свој упаљени ум, у коме нема места великодушности.
Још један егоиста руске класике је Григори Пецхорин из романа М.Иу. Лермонтов "Херој нашег времена." Егоизам овог мистериозног и вечито досадног јунака изражава се у жељи и способности да се поиграју осећањима других људи. С тим у вези, прича са кћерком високог принца Беле, коју је Печорин волео и украо, веома је откривајућа. Грегори се уопште није желела удати за Белу, привлачила га је све време док је била дивља. Невероватно је како се њено срце могло заљубити у Пецхорин, јер је он својим делом осрамотио њену част и част њеног оца. Крај ове приче је врло тужан, јер је за Печорин Бел била само играчка, а ускоро се његов осећај за њу охладио, а његова себичност довела је до смрти младе девојке коју је смртно ранио осветољубиви Казбић.
Дакле, егоизам је каустичан квалитет који кородира људску душу, не остављајући у њој простора за другачија осећања осим себичности. Егоизам је судбина слабих, усамљених људи који нису способни за сва најбоља људска осећања: љубав, пријатељство, саосећање. Таква слабост и неспособност да искусимо нешто добро замењује и великодушност - једно од најплеменитијих људских квалитета. Али верујем да егоизам није реченица и свака особа може да одлучи да ли може бити довољно јака да предузме мале кораке да оживи своју душу.