(350 речи) роман "Мајстор и Маргарита" једно је од омиљених дела школског програма многих ученика, јер се примјетно разликује од осталих, барем по присуству злих духова у заплету. Многи читаоци су уморни од чињенице да су проблеми у литератури представљени на скали од обичних ситуација. У свом роману Булгаков говори о не мање хитном питању, али на различитом језику, јер аутор чини врага једним од централних ликова - то је интригантно. Какво је то питање? Аутор сакрива у сложеној структури много значења испод сваке приче: лирска, сатирична и фантастична.
Идеолошка језгра романа чине четири поглавља посвећена историји прокураторице Јудеје Понције Пилат и филозофа Јешуа Га-Нозрија. Догађаји који се догађају у древном Јерсхалаиму такође су описани у Учитељу који не гори. "Кукавичлук је најстрашнији порок", каже Јешуа, његова фраза постаје крилати израз и повезана је с Булгаковим мистичним делом. Захваљујући дијалогу Јешуе и Пилата, који читатељу изражава значајне мисли, роман је испуњен најдубљим значењем, али то није све.
Роман је такође интересантан референцијом на Гоетхеово дело „Фауст“, јер је чак и епиграф „Мајстор и Маргарита“ речи Мефистофела. У Булгакову се то односи, наравно, и на Воланда. Име љубавнице хероја - Маргарита - такође је уобичајено у два дела, само што је овај пут Булгаков читаоцу демонстрирао снагу љубави. Сјајан осећај гура Маргариту у тамну страну: ради Учитеља она постаје љубавница сотониног лопте, претвара се у вештицу и склапа договор са ђаволом. Ако Гоетхе Маргарита није смисао Фаустовог живота, тада је Булгакова љубав оно што чини свет да спаси душу.
Па, наравно, не може се занемарити парадокс дела - зло у роману се персонифицира не толико у Воланду и његовој позицији као у обичним људима. Зачудо, овде је ђаво поштенији, чак помаже очајној Маргарити. За читатеља је веома важно да разуме разлог ове Воландове помоћи, јер се под његовим мотивом крије и значење дела. Московљани су збуњени „стамбеним проблемом“, новац им је готово најважнија ствар, а за Учитеља и Маргариту духовна стајалишта изнад материјала. Сотона је видео овај сјајни нагон и помогао је љубавницима да сачувају свој крхки свет, где нема ни мрака коју су надвладали у себи, нити светлости која није достојна. Дакле, аутор признаје слабости за човека, он није анђео, и њега се може спасити само земаљском љубављу.