(275 речи) Сваки пут када се разговор односи на пресвлаку, на памет ми нужно пада истоимени роман Н. В. Гогола, а не луксузни капут. То се дешава само зато што је капут постао симбол. Због асоцијативности слика, он омогућава аутору да остави елемент подцењивања. Књижевни симбол може бити знак, предмет или знак испуњен секундарним значењем. Шта је скривено значење пресвлаке Акакија Акакијевича?
Прије свега, вриједи подсјетити каква је особа била њен власник. Малена и безначајна, пре свега, у мојим очима. Како би испунио свој живот новим смислом, Басхмацхкин је тврдоглаво штедио свој нови капут. У очима јавности она је сматрана елементом престижа који вам подиже чин у очима оних који се срећу у одећи, а главни лик је имао најскромнији статус. Капут не може учинити живот срећнијим, а ипак, његов власник ће изгледати као богата и успешна особа. По мом разумевању, управо овај квалитет одређује слику пресвлаке - лажна вредност, самообмана. Кад се капут украде из ведрине, окрутна стварност разбијеће илузорни свет Басхмацхкина, а сам са собом и њега. Његово поље остаће само урбана легенда, дух који скида све весте у потрази за оним својим. Живот, узалуд спаљен у потрази за лажним идеалима, повлачењем, одбацивањем стварности, све је то Гоголов капут.
Слика пресвлаке у Гоголову роману, дна Горкијеве представе и Обломова огртача у агрегату представљају врло танку линију између илузије и стварног света. Ретки аутор дозвољава својим ликовима да је погоде. Упркос општем знању, слика није постала колективна (као на пример Плушкин, на пример), пошто није нашла широку примену у руској литератури. Али није било узалуд да је Ф. М. Достојевски рекао да смо „сви оставили Гоголову„ капуту “.“ Идеја капута биће утјеловљена у Чеховом случају и многим другим иконичним феноменима руске литературе.