(425 речи) Мислим да човек негује љубазност у себи, након што је прошао кроз неколико виталних фаза. Прво, мора научити да препознаје права других као своја. Друго, требало би да прихвати потребу за разумевањем и реаговањем у савременом свету. Треће, он мора престати кривити друштво или државу за глобалне проблеме и покушати не судити починитеље, већ исправљати њихове грешке, помажући жртвама. Ово су фазе одрастања особе и она може стећи племенитост и великодушност само пролазећи кроз њих. Да бих то доказао, даћу књижевне примере.
У причи А. Солженицина „Матренин Двор“ постоји хероина која је била позната по својој несебичној љубазности. Али праведна није увек била таква, желела је и личну срећу и није заиста размишљала о стању целог села. Међутим, животни немири (губитак вољеног човека, принудни брак, глад и сиромаштво у ратним временима) натерали су је да схвати да сви људи имају иста права, тако да своје тежње (љубавни брак) не можете стављати изнад потреба других (потреба породице Тхаддеус је „у рукама“ ) Такође је схватила потребу за реакцијом, јер се једна особа не може носити са ратним тешкоћама, али цело село може да издржи било који тест. И, наравно, Матриона није гунђао, оптужујући моћ и непријатеље у својој тузи, схватио је да је то бесмислено. Жена је једноставно преузела на себе одговорност да помогне онима који пате на исти начин као и она. А из њених добрих дјела било је више смисла него од свих трачева. Тако је, након што је прошла све фазе одрастања, хероина је неговала љубазност у себи: несебично је радила, помажући сељацима, родила је туђе дете, и чак је свој део куће поклонила овој девојчици.
Још један пример описао је Ф. М. Достојевски у роману Злочин и казна. Сониа је такође била обична тинејџерка, све док се није суочила са оштрим реалностима живота. Знајући глад и сиромаштво, престала је да се жали себе јер је видела да око ње трпе мала деца и болесна жена са конзумирањем. Девојчица је схватила важност одзива, јер је само тако могла да спаси породицу која умире. И на крају, Соња је кротко носила свој крст, није кривила владу и зли камен, мада је, наравно, имала морално право да то учини. Тада сиромашнима није исплаћена никаква давања, у ствари су их бацили на милост и немилост судбини. Али хероина је преузела бригу о маћехи, својој деци и оцу, помажући у чину, и не погоршавајући ситуацију неплодним гунђањем. Након што је прошла све фазе моралног сазревања, неговала је доброту у себи: хранила и подржавала породицу по цену своје срамоте, помагала Расколникову да прихвати кривицу и не полуди, а онда је чак и отишла у казнену службу с њим.
На тај начин можете гајити љубазност, али по цену пуно унутрашњег рада. За то је неопходно адекватно проћи све фазе моралног раста, схватајући потребу за реактивношћу, племенитошћу и великодушношћу у друштву и прихватајући одговорност за све што се у свету дешава.
Црни лабуд
