Извесног побожног човека бацили су зли у затвор и тамо је имао визију: На средини поља, леђима окренут свом стану у граду смрти, налази се човек савијен под великим теретом греха. У његовим је рукама Књига. Из књиге овог човека, хришћанин, сазнао је да ће град бити спаљен небеским ватром и сви његови становници ће неспособно пропасти ако одмах не крену путем који води од смрти до вечног живота. Али где је он, овај пут добродошлице?
Домаћи су сматрали хришћанина лудим, а комшије су га се ругале кад је напустио кућу у граду Доом, не знајући где иде. Али на отвореном пољу срео је човека по имену Еванђелиста, који је хришћанину указао на висока врата која су стајала високо у даљини и наредила му да пође право ка њима, не окрећући се никуда.
Након Кристијана, из града су кренула два суседа: тврдоглави и сусретљиви, али први се убрзо окренуо, не добивши од сателита јасан одговор на питање какво их „наслеђивање непромењиво, беспрекорно“ чека иза Затварања врата. Смештајући је такође напустио хришћана када је видео како улази у непробојну мочвару омаловажавања - место на путу ка Капутираним капијама, где се нечистоће греха сумње и страха, хватајући грешника пробуђеног из помрачења, слијевају у јата. Није могуће заобићи ову мочвару нити је исушити или асфалтирати.
Иза мочваре Хришћана дочекао је Светски мудрац. Говорио је путника са говорима да познаје једноставнији и ефикаснији начин да се ослободи терета гријеха него путовање пуно опасних опасности с друге стране Затворене капије. Довољно је да се претворите у село са лепим именом Доброта и потражите особу која се зове Законитост, а која је већ помогла многим људима.
Хришћанин је слушао нељубазне савете, али еванђелиста га је зауставио на обилазном катастрофалном путу и поставио га на прави пут, закорачивши оним којим је прилично брзо стигао до Затворене капије.
"Куцни, и они ће ти то отворити", хришћанин је прочитао натпис изнад капије и куцао срцем који тоне. Вратар је пустио Кристијана и чак га мало гурнуо у леђа, јер је у близини био снажни дворац Беелзебуб, из кога ће он и његова породица пуцати смртоносне стрелице у уску капију која је ометала пролаз.
Вратар је хришћанима указао на многе стазе које леже иза капије, али само је један од свих - који су положили патријарси, пророци, Христ и његови апостоли - уски и непосредни. Према његовим речима, на путу истине хришћанин мора ићи даље.
Неколико сати касније, хришћанин је дошао у одређену кућу, где су све - собе и предмети у њима - симболизирали најважније истине, без којих ходочасник није могао да преброди припремљене препреке за њега. Значење симбола хришћанину је објаснио власник ове куће. Преводилац.
Захваљујем преводиоцу и наставља свој пут. Хришћанин је убрзо угледао брдо испред кога је био окруњен Крстом. Чим се попео на крст, терет греха откотрљао се с рамена и нестао у гробу, зурећи у подножје брда.
Овде код Крста три Господина анђела окружила су хришћана, скинула са њега крпе и обукла их у свечане хаљине. Возећи пут напред, анђели су му предали кључ Обећања и свитак са печатом, који служи као пролаз ка Небеском граду.
На путу до хришћана наилазили су и други ходочасници, углавном недостојни својих изабраних стаза. Тако је упознао формалиста и хипокрит из земље испразности, који су на славу држали пут до Сиона. Заобишли су Затворска врата, јер је уобичајено да ходају најкраћим стазама у својој земљи - као да се о њима не каже: "Онај ко не уђе у двориште оваца поред врата, али се попне на удубину, лопов је и разбојник."
Кад је требало прећи планину Тешкоћа, формалист и Хипокрит изабрали су згодне, глатке заобилазне путеве - један се звао Опасност, а други Киллинг - и они су нестали.
На самом врху планине хришћанин је срео стидљива и неверна; ови ходочасници су се плашили опасности са којом је дуг пут у небески град и због кукавичлука су одлучили да скрену назад.
Хришћанин се суочио с првом опасношћу на улазу у дворану Сплендор: овде су се око врата стазала два лажна лава. Кршћанин се запрепастио, али овде га је вратар вратио са недостатком вере и, скупивши храброст, отишао је неозлијеђен тачно у средини између бичавих бића.
Хришћанина храброст награђена је срдачним пријемом у соби и дугим, дуготрајним разговором иза поноћи, срдачним разговором са дјевицама Мудрошћу, побожношћу и милосрђем које живе у њему о величини и доброти Учитеља који је саградио ову одају. Следећег јутра домаћини су извели Кристијана на пут, опремљени оклопом и оружјем који не остаре и не троше се заувек.
Без овог оружја и оклопа, било би бесмислено за хришћана у Долини понижења, где је анђео из понора Аполион, горљиви краљев непријатељ, коме је хришћанин служио, блокирао његов пут. Ходочасник је храбро ступио у двобој са противником и са Господњим именом превладао на уснама.
Даље, Кристијанов пут лежао је у долини Сјене Смрти, где је у тами тишине морао корачати уском стазом између ужасне тресње и понора без дна, заобилазећи улаз у пакао. Сигурно је прошао и рупа дивова Паганизам и папинство, у стара времена, док су још биле јаке, потпуно испреплетене костима путницима који су им падали у шапе.
Иза Долине смртне сјене, хришћанин је ухватио ходочасника по имену Вјеран, који је попут кршћанина прошао кроз Затворска врата и успио је проћи више од једног теста. Налазећи вредне другове једни другима, хришћанин и верни одлучили су да заједно наставе пут. Тако су шетали док у даљини нису угледали град.
Тада је еванђелиста упознат са обојицом изашао да их упозна и рекао да ће један од њих претрпети мученичку смрт у овом граду - прихватио би је у своју корист: ушао би раније у Небески град, а осим тога, избегао би муке припремљене за преживелог. Тај град се звао Ванити, и био је сајам током целе године. Избор робе био је огроман: куће, имања, положаји, титуле, краљевства, страсти, задовољства, телесни ужитци, богате жене и мужеви, живот тела и душе; бесплатне емисије које трају нон-стоп: крађа, убиства, прељубе, заклетва-злочин ... Сајам је био осветљен злослутном гримизном светлошћу.
Ходочасници су одговорили на позиве продавача да им не треба ништа осим истине. Те речи изазвале су избојност негодовања међу трговцима. Као проблематични људи, хришћанин и верни су изведени пред суд, где су им завист, сујеверје и ужитак сведочили против њих.
Неправедном пресудом, Верни је брутално погубљен, али хришћанин је успео да побегне. Али није морао дуго да иде сам - ухватила га је нада из града Ванити, која је била присиљена да крене на пут очима Верниине смрти; тако увек смрт сведока истине подиже нове следбенике Христа.
Угледавши удобан пут који је изгледао као да слиједи тачно њиховим путем, хришћанин је наговорио Надавца да крене даље, који је замало убио обојицу: слиједећи згодан пут, ходочасници су се нашли у дворцу Доубт. Дворац је припадао диву Очајности, који их је заробио и почео мучити, покушавајући да положи руке на себе и тако заустави страшне муке.
Хришћанин је већ био спреман да послуша очај, али Нада га је подсетила на заповест "Не убиј." Овде се хришћанин сетио обећања које су дали анђели и отворио браве затвора.
Убрзо су ходочасници већ били у планинама Отрадне, са врхова којих су се капије небеског града слабо виделе. Пастирски спознаја, искусни, будни и искрени пружили су хришћанину с надом детаљни опис пута који им иде.
Имајући опис примљен од верних руку, путници су ипак пратили црнаца у сјајној одећи, који је обећао да ће их одвести у небески град, али водио у лукаво уређене мреже. Анђео Божји ослободио је ходочаснике од мрежа и објаснио да су заробљени у Заводнику, иначе Лажном апостолу.
Даље, хришћанин и нада су се прошетали чудесном земљом комбинације, о којој је пророк Изаија говорио и коју Господ назива Својом. Зрак је био испуњен чудесним аромама и одјекивао је од шармантног певања птица. Јасније и јасније очима путника откривао се завети небески град. И тако су отишли до реке, коју су сигурно морали прећи - само су двојица, Енох и Илија, ушли у небески Јерусалим, пролазећи је.
Чим су ходочасници ушли у воде реке, хришћанин је почео да тоне и повикао је речима Псалмиста: „Утопим се у дубоким водама, а таласи ме покривају главом! Ужас смрти ме је обузео! "
Али Исус Христос није напустио своје вернике и они су сигурно отишли на супротну обалу. На капији небеског града ходочасници су срели војску анђела; небески хор отпевао је песму: "Благо онима који су позвани на свадбену вечеру Јагањца."
Ходочасници су ушли у капију и иза њих су се одједном преобразили и обукли хаљине које су блистале попут злата. Анђели, којих је било велики број, певали су: "Свети, свети, свет је Господ над Војскама!"
А постојала је и друга визија према побожном човеку, у којој му је откривена судбина Хришћана, који није желео ни једном да прати свог мужа.
Чим је муж прешао Реку смрти, ова жена је почела да размишља о својој прошлости и будућности; била је оптерећена теретом кривице - не само због себе, већ и због деце због које је била спречена да уђе у вечни живот.
Једном је у сну видела хришћанина како стоји између бесмртника и свира лиру пред Господом. И следећег јутра, гост по имену Мистерија покуцао је на њена врата и пренео позив Учитељу небеског града да дође по његов оброк.
Комшије су исмијавале Кристијана када су сазнале да се упушта у опасно путовање, а само један, звани Љубав, добровољно је кренуо с њом.
Иза затворених врата сам Господин поздравио је хришћана са децом и љубављу. Назначио је стазу којом је ишао и коју је морао да пређе.
Овакве огромне опасности су на овом путу чекале жене и децу, тако да је Преводилац сматрао потребним да их преда водичима свог слуге по имену Дух храбрости. Више пута је спашавао путнике, штитећи их од грозних великана и чудовишта, без броја уништених ходочасника који су кренули стазом која води до небеског града а не кроз Затворска врата,
Свугде, где год је Кристијан са својим друговима прошао чуо је како се диве причама о величанственим подвизима свог супруга и његовог друга Вернија. Током путовања њени синови су се венчали са ћеркама побожних људи и рођена су им деца. Бебе, унуци хришћана и хришћана, ходочасници су предати Пастиру, који је крдао стада на Отрадним планинама, и спустио се у земљу комбинације. Овде, међу чудесним вртовима који су засјенили обале реке смрти, остали су све док се анђео није појавио хришћанима са вестима да је цар очекивао да се она појави код њега за десет дана.
У своје време Кристијан је ушао у реку са радошћу и поштовањем; с друге стране кочија је већ чекала да је прими и одведе у небески град.