У годинама 1918-1920, Бунин је у облику дневника забележио своја директна запажања и утиске о догађајима у Русији. 1918. годину назвао је „проклетом“, а од будућности је очекивао нешто још ужасније.
Бунин врло иронично пише о увођењу новог стила. Спомиње "немачку офанзиву на нас", што сви поздрављају и описује инциденте које је приметио на улицама Москве.
Млади полицајац улази у трамвајски аутомобил и збуњено каже да „нажалост, не може да плати карту“.
Критичар Дерман враћа се у Москву - побегао је из Симферопоља. Каже да постоји "неописив ужас", војници и радници "иду крвљу право до колена". Неки стари пуковник је живо пржен у ложишту за локомотиву.
„Још није дошло време да непристрасно, објективно схватимо руску револуцију ...“ То се чује сваког тренутка. Али стварна непристрасност ионако никада неће постојати, а наша „пристрасност“ будућем историчару биће веома драга. Да ли је важна само "страст" само "револуционарни људи"?
У трамвају, пакао, облаци војника са врећама који су бежали из Москве, страхујући да ће их послати да бране Санкт Петербург од Немаца. Аутор сусреће дјечака војника, рашрастог, мршавог и дрско пијаног. Војник налети на аутора, зурећи уназад, пљује на њега и каже: "Деспот, курвин сине!".
На зидове кућа су залепљени плакати који оптужују Троцког и Лењина за чињеницу да су их подмићивали Немци. Аутор пита пријатеља тачно колико је ових гадова добио. Пријатељ одговара уз осмех - пристојно.
Аутор пита полира шта ће се даље дешавати. Један од њих одговара: „Али Бог зна ... Биће тако: пуштали ће криминалце из затвора, па нас контролирају“ и додаје да би било потребно пуцати из „прљаве пушке“, али то није био случај са краљем.
Аутор случајно чује телефонски разговор у којем је дат налог за пуцање на адјутанта и петнаест службеника.
Опет нека врста манифестације, транспаренти, плакати који у стотинама гутљаја певају: „Устаните, устаните, радите људи!“. Гласови матернице, примитивни. Лица жена су Цхувасх, Мордовиан, а за мушкарце је све само шибица, злочиначка, друга директно Сахалин. Римљани су стигматизирали своје осуђенике. Ништа се не сме стављати на та лица, а без икаквих стигми све је видљиво.
Аутор се сећа "Лењиновог чланка", безначајног и превара - тада међународног, а потом и "руског националног успона". Након што је чуо Лењинов говор на Конгресу совјета, аутор га назива "животињом".
Читав трг Лубианке блиста на сунцу. Течне блато прскају испод точкова, војници, дечаци, преговарају о медењацима, халви, плочицама од мака, цигаретама - ово је Азија. Војници и радници који путују камионима имају тријумфална лица. У кухињи пријатеља - дебелог војника. Каже да је социјализам сада немогућ, али буржоазија се мора смањити.
Одесса, 12. априла 1919. године (по старом стилу). Мртав, празан порт, град срање. Пошта не ради од лета 17, од када се први пут на европски начин појавио "Министар поште и телеграфа". Тада се појавио први „министар рада“ и цела Русија је престала са радом. А Сотонина Кајинова љутња, крвожедност и најчуднија самовоља умрли су на Русији управо у оним данима када су проглашена братство, једнакост и слобода.
Аутор се често сећа огорчености с којом су га сусрели као да су све црне слике руског народа. Људи који су се хранили литературом која је осрамотила свештеника, лаика, месара, званичника, полицајца, земљопосједника и успешног сељака - све класе осим људи без коња и скитнице, били су огорчени.
Сада су све куће мрачне.Светло гори само у пљачкашким гредама, где гори лустер, чују се балалајке, зидови обложени црним транспарентима са белим лобањима и натписима: "Смрт буржоазама!"
Аутор описује ватреног борца за револуцију: уста испљунута, очи насилно гледају кроз криво висећи оковратник, кравата је извучена на прљавом овратнику од папира, прслук је запрљан, перут је на раменима коврчава јакна, масна течна коса је разбарушена. А овај змија опседнут је "ватреном, несебичном љубављу за човека", "жеђ за лепотом, љубазношћу и правдом"!
Постоје две врсте људи. У једној превладава Русија, у другој - Цхуд. Али у оба постоји ужасна варијабилност расположења и изгледа. Људи сами за себе кажу: „Од нас, као са дрвета, - и клуб и икона.“ Све зависи од тога ко обрађује ово дрво: Сергија Радонежког или Емелка Пугачева.
„Од победе до победе - нови успеси храбре Црвене армије. Пуцњава 26 црнаца у Одеси ... "
Аутор очекује да ће у Одеси почети дивљачка пљачка која је већ у току у Кијеву - „колекција“ одеће и обуће. Град је чак и поподне језив. Сви седе код куће. Град се осећа освојеним од некога ко се становницима чини горим од Пецхенега. А освајач тргује из тацни, пљује семе, „затамњује“.
На Дерибасовској се креће огромна гомила која прати црвени лијес неког скитнице који се маскира као „палог хрвача“, или грахови хармоника који играју, плешу и вриште морнаре постају црни: „О, срање, где се возиш!“.
Град постаје „црвен“, а гужва која пуни улице одмах се мења. На новим лицима не постоји рутина, једноставност. Сви они су оштро одбојни, плаше се злом глупошћу, мрачним и лаким изазовом свима и свима.
Аутор се сећа Марсовог поља, где су као својеврсна жртва револуције извели комедију сахране „јунака који су пали за слободу“. Према аутору, ово је био подсмех над мртвима, лишеним искреног хришћанског сахрањивања, укрцаних у црвене лијесове и неприродно закопаних у самом центру града живих.
Цитат Известије задивљује аутора на његовом језику: "Сељаци кажу, дајте нам заједницу, само да бисте нас спасили од кадета ..."
Потпис под транспарентом: "Не плачи, Деникине, на страној земљи!".
У Одеси је "хитна" нови начин пуцања - преко шоље ормара.
"Упозорење" у новинама: "Због потпуног исцрпљивања горива, ускоро неће бити струје." За месец дана све је прерађено - фабрике, железнице, трамваји. Нема воде, хлеба, одеће - ништа!
Касно увече, аутор ће заједно са „комесаром“ куће измерити у дужину, ширину и висину све просторије „ради сабијања од стране пролетаријата“.
Зашто комесар, зашто трибунал, а не само суд? Јер само под заштитом тако светих револуционарних речи може се тако смело закорачити на кољено у крви.
Главна карактеристика Црвене армије је лиценцираност. У зубима цигарете очи су му мутне, арогантне, на глави му је капа, на чело „глава косе“. Одјевен у тим растрган. Стражари сједе на улазима реквизитираних кућа и смјештају се у фотеље. Понекад седи само босоноги, Бровнинг-ов појас, немачки цепач виси са једне стране и бодеж са друге.
Позива у чисто руском духу: "Напред, драга, не броји лешеве!".
У Одеси је стрељано још петнаестак људи и списак је објављен. „Два воза са поклонима браниоцима Санкт Петербурга“ послата су из Одесе, односно хране, а сама Одеса је гладовала до смрти.
Овде се прекидају београдске белешке аутора. И даље га добро сахрањује у земљу, пре него што је побегао из Одесе, крајем јануара 1920., није их могао наћи.
