Сви знају да су човек и природа нераскидиво повезани једни са другима, и ми то проматрамо сваки дан. Ово је дах ветра, заласци сунца и изласци сунца, и зрење пупољака на дрвећу. Под њеним утицајем развијало се друштво, развијале се личности, стварала се уметност. Али такође имамо и реципрочни ефекат на спољашњи свет, али најчешће негативан. Проблем заштите животне средине је био, јесте и увек ће бити релевантан. Тако су је многи писци дотакли у својим делима. У овој се збирци налазе најсвјетлији и најснажнији аргументи свјетске литературе који се тичу питања међусобног утјецаја природе и човјека. Доступни су за преузимање у формату таблице (линк на крају чланка).
Потрошачки однос према природи
- Астафијев Виктор Петрович, "цар-риба". Ово је једно од најпознатијих дела великог совјетског писца Виктора Астафјева. Главна тема приче је јединство и супротстављање човека и природе. Писац каже да свако од нас има одговорност за оно што је учинио и за оно што се дешава у свету око нас, без обзира да ли је добар или лош. Дјело се такође дотиче проблема шикарства великих размјера, када ловац, не обраћајући пажњу на забране, убија и на тај начин брише читаве врсте животиња са лица земље. Дакле, гурнувши свог хероја Игнатича и мајку природу у особу царских риба, аутор показује да уништавање нашег животног окружења сопственим рукама угрожава смрт наше цивилизације.
- Тургењев Иван Сергејевич, „Очеви и синови“. Занемаривање природе разматрано је и у роману Ивана Сергејевича Тургењева, „Очеви и синови“. Јевгениј Базаров, злогласни нихилиста, грубо изјављује: "Природа није храм, већ радионица, а човек је радник у њему." Не ужива у окружењу, не налази у њему ништа тајанствено и лепо, свака његова манифестација није ништа за њега. Према његовим речима, "природа треба да буде корисна, у томе је и њена сврха". Сматра да је потребно узети оно што она даје - то је непоколебљиво право сваког од нас. Као пример можемо да се сетимо епизоде када је Базаров, лоше расположен, ушао у шуму и разбио гране и све остало што му се на путу нашло. Занемарујући свет око себе, херој је пао у замку сопственог незнања. Као лекар није направио велика открића, природа му није дала кључеве његових тајних двораца. Умро је од сопствене индискреције, постајући жртва болести, вакцине од које никада није измислио.
- Василиев Борис Лвовицх, „Не пуцајте у беле лабудове“. У свом раду аутор позива људе да буду опрезнији према природи, супротстављајући два брата. Шумски резерват имена Бурианов, упркос одговорном раду, свет око себе доживљава само као ресурс потрошње. С лакоћом и без гриже савести, посекао је дрвеће у резервату како би себи саградио кућу, а његов син Вова био је потпуно спреман да мучи штене које је пронашао до смрти. Срећом, Василиев га успоређује са Јегором Полусхкином, његовим рођаком, који свом добротом своје душе чува природно станиште, и добро је што још увек има људи који брину о природи и теже да је сачувају.
Хуманизам и љубав према свету
- Ернест Хемингваи, "Старац и море". У свом филозофском роману "Старац и море", који је заснован на истинитом догађају, велики амерички писац и новинар дотакнуо се многих тема, од којих је једна проблем односа човјека и природе. Аутор у свом раду приказује рибара који служи као пример повезаности са околином. Море храни рибаре, али добровољно уступа место само онима који разумеју елементе, његов језик и живот. Сантиаго такође разуме одговорност коју ловац носи у ореолу свог станишта и осећа кривицу за изнуђивање хране уз море. Њега мучи идеја да човек убија своју браћу како би се натапао. Тако можете схватити главну идеју приче: свако од нас мора разумети своју нераскидиву везу с природом, осећати се кривицом за њу, и док смо ми одговорни за њу, вођени разумом, Земља толерише наше постојање и спремна је да делимо своје богатство.
- Носов Евгени Иванович, „Тридесет зрнаца“. Још једно дело које потврђује да је хумани однос према другим живим бићима и природи једна од главних врлина људи је књига "Тридесет зрна" Евгенија Носова. Показује склад човека и животиње, мало титуса. Аутор јасно показује да су сва жива бића браћа по рођењу и да требамо живјети у пријатељству. Тискар се у почетку бојао контактирати, али схватио је да испред њега није тај који ће ухватити забрану у кавезу, већ онај који ће заштитити и помоћи.
- Некрасов Николај Алексејевич, „Деда Мазај и зечеви“. Ова песма је свима позната још од детињства. Учи нас да помажемо млађој браћи, брине се о природи. Главни лик, деда Мазај, је ловац, што значи да зајци морају бити, за њега, плен, храна, али његова љубав према месту где живи већа је од могућности да добије лагани трофеј. Он их не само спашава, већ и упозорава да му током лова не наилазе. Није ли то високо осећање љубави према мајци природи?
- Антоине де Саинт-Екупери, "Мали принц". Главна идеја дела је глас главног јунака: "Устао сам, умио се, уредио и одмах уредио вашу планету." Човек није краљ, није краљ и не може да контролише природу, али може се бринути за њу, помагати, следити њене законе. Када би сваки становник наше планете следио ова правила, наша Земља би била у потпуној сигурности. Из тога произилази да о њој морамо водити рачуна, пажљивије према њој, јер сва жива бића имају душу. Укротили смо Земљу и требало би да је одговорна за њу.
Питање заштите животне средине
- Распутин Валентине "Збогом Матеру". Снажан утицај човека на природу показао је у свом роману „Збогом матеру“ Валентин Распутин. На Матеру су људи живели у складу са околином, острво су гајили и складиштили, али власти су морале да направе хидроелектрану и одлучиле да поплаве острво. Дакле, цео животињски свет прошао је под водом о коме нико није водио рачуна, само су се становници острва осећали кривима због „издаје“ своје родне земље. Дакле, човечанство уништава читаве екосистеме због чињенице да су му потребни струја и други ресурси неопходни за савремени живот. Своје услове третира са страхопоштовањем и поштовањем, али потпуно заборавља да читаве врсте биљака и животиња умиру и уништавају се заувек због чињенице да је некоме била потребна већа удобност. Данас је ово подручје престало бити индустријски центар, фабрике не раде, а угроженим селима није потребно толико енергије. Значи те жртве су биле потпуно узалудне.
- Аитматов Џингис, „Сечење блока“. Уништавајући животну средину, уништавамо наш живот, прошлост, садашњост и будућност - такав се проблем појављује у роману Цхингиз Аитматова "Скеле", где је породица вукова, која је осуђена на смрт, оличење природе. Склад живота у шуми прекршио је човек који је дошао и уништио све на свом путу. Људи су ловили саге, а разлог за то варварство било је чињеница да је било проблема са планом испоруке меса. Тако ловац безумно уништава екологију, заборављајући да је и сам део система, и то ће, на крају, утицати на њега.
- Виктор Астафјев, "Лудочка". Овај рад описује последицу непоштовања власти према екологији целог региона. Људи у загађеном, мирисном граду отпада су брутални и ужурбано једни другима. Изгубили су своју природност, склад у души, сада њима владају конвенције и примитивни нагони. Главни лик постаје жртва силовања банде на обалама обронка реке, где тече трула вода - исте оне труле као и обичаји грађана. Нитко није помогао или чак симпатизирао Лиуду, ова равнодушност довела је девојку до самоубиства. Обесила се на голо криво дрво, које такође пропада од равнодушности. Отрована, безнадежна атмосфера прљавштине и отровних дима одражава се на оне који су то учинили.