"Идиот" Романа Ф. Достојевског данас је једно од најпопуларнијих и најтраженијих дела руске литературе. Дуго година настајале су и настављају се стварати различите интерпретације овог великог стваралаштва: филмске адаптације, читања опере и балета и позоришне представе. Роман је популаран широм света.

Историја стварања

Рад на роману почео је у априлу 1867. и трајао је скоро годину и по. Креативни нагон аутора био је случај породице Умецки, где су родитељи оптужени за злостављање деце.

1867. је тешко за писца и његову породицу. Достојевски се крио од поверилаца, што га је присилило да оде у иностранство. Други тужни догађај била је смрт тромесечне ћерке. Федор Михајлович и његова супруга веома су тешко доживели ову трагедију, али договор са часописом "Руссиан Хералд" није дозволио ствараоцу да подлегне тузи. Рад на роману аутор је потпуно апсорбирао. Док је био у Фиренци, у јануару 1869. године Достојевски је завршио своје дело посветивши га својој нећакињи С. А. Иванови.

Жанр, режија

У другој половини КСИКС века писци су посебну пажњу посветили жанру романа. Било је разних поџанрова повезаних са правцем, стилом, структуром. „Идиот“ Достојевског односи се на најбоље примере филозофског романа. Ова врста прозе појавила се још у доба просветитељства у западноевропској литератури. Одликује га нагласак на мислима јунака, развијање њихових идеја и концепата.

Достојевски је такође био заинтересован за проучавање унутрашњег света ликова, што даје разлог да се „Идиот“ приписује овој врсти романа као психолошком.

Душа

Принц Мисхкин стиже из Швајцарске у Ст. Са малим снопом ствари у рукама, не обучен за временске прилике, одлази у Епанчинску кућу, где упознаје генералове кћери и секретара Гање. С њим Мишкин види портрет Настасије Филипповне, а касније сазнаје неке детаље из њеног живота.

Млади принц се зауставља у Иволгинсу, где убрзо упознаје себе Настасиа. Девојчин заштитник се удаје за Ганиа и даје јој мираз од 70 хиљада, што привлачи потенцијалног младожење. Али под принцом Мисхкин-ом одвија се преговарачка сцена у којој учествује Рогозхин, још један кандидат за руку и срце лепоте. Коначна цена је сто хиљада.

Лева Николајевича Мишкина дубоко је дирнута лепота Настасиа Филипповна, он долази те вечери. Тамо упознаје много гостију: генерала Иепанцхина, Фердисцхенко-а, Тотски-а, Ганиу-а, а ближе ноћу и сам Рогозхин је с новинском пакетом у којој је обећаних сто хиљада. Јунакиња баца новац у ватру и одлази са одабраним.

Шест месеци касније, принц одлучује да посети Рогожина у својој кући у улици Горокховаиа. Парфион и Лев Николајевич размењују крстове - сада су, уз благослов мајке Рогожине, браћа.

Три дана након овог састанка, кнез одлази у Павловск, у викендицу у Лебедев. Тамо, након једне од вечери, Мишкин и Аглаја Иепанцхина заказају састанак. Након састанка, принц схвата да ће се заљубити у ову девојку, а након неколико дана Лев Николајевич проглашен је њеним вереником. Настасиа Филипповна пише писмо Аглаиу где је убеди да се уда за Мискин-а. Убрзо након тога, одвија се састанак ривала, након чега се ангажман принца и Аглаје раскида. Сада се друштво радује другом вјенчању: Мисхкина и Настасиа Филипповна.

На дан прославе, младенка бежи са Рогожином. Следећег дана, принц креће у потрагу за Настасјом Филипповном, али нико од њених познаника ништа не зна. Коначно, Михкин упознаје Рогозхина, који га води у његову кућу. Овде испод беле плоче лежи леш Настасије Филипповне.

Као резултат, од свих примљених шокова, главни јунак полуди.

Главни ликови и њихове карактеристике

1. Принц Лев Николајевич Мишкин. У нацртима писац назива главног јунака Принц Христом. Он је централни лик и за разлику од свих осталих јунака дела. Мисхкин комуницира са готово свим учесницима акције. Једна од његових главних функција у роману је откривање унутрашњег света ликова. Није му тешко назвати саговорника ради искреног разговора, како би сазнао његове најдубље мисли. За многе је комуникација с њим попут исповести.
2. Мишккин антипод је Ганиа Иволгин и Парфион Рогозхин. Први од њих је слабовидан, женствен, заведен новцем који жели по сваку цијену да се пребије над људима, али још увек га је срамота због тога. Сања о статусу и поштовању, али приморан је да трпи само понижење и неуспех. Богати трговац Рогожин опседнут је само једном страшћу - да поседује Настасиа Филипповна. Тврдоглав је и спреман на све да би постигао циљ. Неће бити задовољан ниједним другим исходом, али живот је у страху и сумњи, и ако га она воли, да ли ће побећи, а не за Рогожин. Јер њихова веза завршава трагедијом.
3. Настасиа Филипповна. Фатална лепотица, чију је праву природу само нагађао принц Мишкин. Она се може сматрати жртвом, она може бити демон, али оно што је највише привлачи је то што је сама повезана са Клеопатром. И то није само љубав према лепоти. Познат је случај када је египатски владар растворио огроман бисер. Подсећање на овај чин у роману епизода је у којој Настасиа Филипповна баца сто хиљада рубаља у камин. Прототип хероине је Аполлинариа Суслова, вољена Достојевског. Осјећа презир према новцу, јер су они купили срамоту за њих. Сироту девојку је заводио богати господин, али почео је да га оптерећује његов грех, па је покушао да од чуване жене направи пристојну жену, купујући јој младожење - Ганин.
4. Слика Настасиа Барашкова почиње да се покреће Аглаиа Иепанцхина, антипод и ривал. Ова се девојка разликује од сестара и мајке. У Мисхкину она види много више од ексцентричне будале и не могу све њене рођаке делити њена становишта. Аглаиа је чекала мушкарца који би је могао извести из окоштава, распадајућег окружења. У почетку је принца представљала као спасиоца, а потом и пољског револуционара.

У књизи има занимљивијих ликова, али не желимо превише вући чланак, па ако вам је потребна карактеризација која није овде, пишите о томе у коментарима. И појавиће се.

Теме и теме

1. Проблеми романа су веома разнолики. Један од главних проблема идентификован у тексту је похлепа. Жеђ за угледом, статусом, богатством чини људе да врше грозна дела, клевећу једни друге и мењају се. Немогуће је успети у друштву које је описао Достојевски без заштитника, племенитог имена и новца. У тандему са таштином је испразност, посебно својствена генералу Јепанчину, Гани, Тотском.
2. Будући да се „Идиот“ односи на филозофски роман, развија огромно богатство тема од којих је најважнија религија. Аутор се у више наврата обраћа теми хришћанства, а главни лик ове теме је принц Мисхкин. Његова биографија укључује неке библијске алузије о Христовом животу; он је у роману обдарен функцијом „спаситеља“. Милосрђе, саосећање са ближњима, способност опраштања - то су други јунаци научили од Мишккина: Варја, Аглаја, Елизавета Прокофјевна.
3. Љубав представљен у тексту у свим његовим могућим манифестацијама. Хришћанска љубав, помагање другима, породица, пријатељски, романтичан, страствен. У каснијим записима дневника Достојевског открива се главна идеја - да прикаже три врсте овог осећаја: Гања - зачета љубав, Рогожин - страст и принц - хришћанска љубав.

И овде је, као и са херојима, могуће анализирати тему и проблеме. Ако вам нешто још увек није довољно, напишите о томе у коментарима.

Главна идеја

Главна идеја Достојевског је показати декомпозицију руског друштва у слојевима интелигенције. У овим круговима су духовни пад, филистеризам, прељуба и двоструки живот готово нормални. Достојевски се трудио да створи „дивног човека“ који би могао да покаже да су доброта, правда и искрена љубав и даље живи на овом свету. Принц Мисхкин је обдарен таквом мисијом. Трагедија романа лежи у чињеници да особа која тежи да види само љубав и доброту у свом модерном свету пропада у њему, неподобна за живот.

Значење које је поставио Достојевски је да људи ипак требају такве праведне људе који им помажу да гледају у своја лица. У разговору са Мисхкин-ом, хероји уче своју душу и уче је да је отварају другима. У свету неистине и лицемерја ово је веома потребно. Наравно, врло је тешко да се праведници удове у друштву, али њихова жртва није узалудна. Они разумију и осећају да је чак и једна исправљена судбина, чак и једно равнодушно срце, пробуђено из равнодушности, већ велика победа.

Шта то учи?

Роман "Идиот" учи да верују људима, ни у којем случају их не кривите. Текст даје примере како образовати друштво без стављања себе изнад њега и без прибегавања директном морализирању.

Роман Достојевског учи нас да пре свега волимо за спасењем да увек помажемо људима. Аутор упозорава да ће пожалити због ниских и безобразних поступака почињених у журби, након чега ће морати да жали, али кајање може доћи прекасно, када се ништа не може исправити.

Критика

Неки савременици назвали су роман „Идиотом“ фантазијом, због чега је писац био огорчен, будући да је ово сматрао најреалнијом композицијом. Међу истраживачима током година, од тренутка када је књига настала и данас, настајале су и настављају се различите дефиниције овог дела. Дакле, В. И. Иванов и К. Моцхулски називају „Идиот“ трагедијским романом, Иу. Иваск користи израз евангелички реализам, а Л. Гроссман ово дело сматра романом-песмом. Још један руски мислилац и критичар М. Бакхтин истраживао је феномен полифонизма у делу Достојевског, такође је сматрао „Идиот“ полифонијским романом, где се истовремено развија неколико идеја и звучи неколико гласова јунака.

Значајно је да роман Достојевског занима не само руске истраживаче, већ и стране. Писарско дело у Јапану је посебно популарно. На пример, критичар Т. Киносхита примећује велики утицај Достојевског на прозу јапанске књижевности. Писац је скренуо пажњу на унутрашњи свет човека, а јапански аутори су нестрпљиво следили његов пример. На пример, легендарни писац Кобо Абе назвао је Федора Михаиловича својим омиљеним писцем.

Погледајте видео: Идиот (Новембар 2024).