Легенда о Уленспиегелу и Ламму Худзаку, њиховим авантурама храбрих, духовитих и славних у Фландрији и другим земљама.
Књизи претходи Предговор сове, који даје двоструко тумачење имена Уленспиегел. Према једној верзији, то значи „ја сам твоје огледало“, према другој - „сова и огледало“. Легенда се одвија у Фландрији у 16. веку. У граду Дамме, син, Тил Ухленпиегел, рођен је у породици рудара угља Клаас. Одраста духовит и несташан момак, а често су му лепре далеко од безопасних. Једном у друштву, Уленспиегел изјављује да су молитве за мртве корисне само свештеницима, а један од присутних га обавештава и оптужује за кривоверство. Оленспиегел је протеран из Фландрије на три године, током којих мора да крене на ходочашће у Рим и добије папу од папе. Тужни родитељи, Клаас и Сотокин, остају у Дамму. Али највише од свега тужно је Тилина девојка Неле, ћерка добре чаробнице Катлине. Краљ Филип ИИ, рођен у исто време са Уленспиегелом, расте болесно, размажено и сурово. Видјевши да је Филип спалио свог питоме мајмуна на ломачи, цар Карл жели казнити свог сина, али надбискуп интервенише: „Његово Височанство ће једног дана постати велики спаљивач херетика“ Заиста, у цветајућој земљи Фландрије запале се ватре једна за другом, уз помоћ које црква штити чистоћу од херетика. Катлина је оптужена да је нанијела штету суседој крави (у ствари, Катлина је једноставно није могла излечити). Мучи је, од чега јој је оштећен ум. Уленспиегел, провевши време у егзилу, испробавши много часова, лукави и варајући, добија опрост и враћа се у Дамме. Уочи повратка Клаас је био затворен због оптужби за херезу. Извештавао га је комшија, предводник рибара, Јост Грапестувер, пазећи на то да је његов брат послао новац Клаасу. Клаас је спаљен на ломачи. Након његове смрти, Соткин и Уленспиегел долазе на место погубљења и узимају мало пепела - одакле је пламен палио дубоку рупу на месту срца. Сотокин шива кесу црвене и црне свиле, а Уленспиегел га од тада носи око врата, с времена на време понављајући: "Клаасов пепео ми удара по грудима." Удовица и син погубљених се муче да би сазнали где је новац сакривен, али они ћуте.
Катхлеен, намазајући чудесном мазивом, има визију: рудар угља Клаас и цар Карл појављују се пред Христом, који седи на звезданом престолу. Мајка Божја подиже душу радника Клааса до највишег планинског станишта и тамо, испрани анђелима, постаје млада и лепа. А душа цара Карла, окрутног деспота и тиранина, разарача његове земље, одлази у пакао.
Катлин ноћу посећује свог љубавника, „црног демона“, како га назива. Најављује свој долазак уз плач орла. Демон изнуђује новац од Катлине, а једног дана она му говори да је новац Сотвкина и Уленспиегела скривен у бунару. Исте ноћи, попивши Катлин таблетама за спавање, љубавник убија пса и краде новац. Сорокин се разболи и умире од туге. Уленспиегел жели да се освети рибару, али, упознавши га, видевши колико је гадан и несретан, баци га у канал. Уленспиегел долази к Катлини по савет. "Клаасов пепео ми удара по грудима, желим да спасим земљу Фландрије", каже Тил. „Питао сам Створитеља неба и земље, али он ми није одговорио.“ Катлина обећава да ће му помоћи, али под условом да га девојка која га воли поведе са собом у суботу пролећних духова, "на Ускрс од сока земље". Након испијања чудесних течности, Неле и Уленспиегел су присутни на пролећном фестивалу духова. Духови откривају смртнике и бацају их један преко другог док се не суоче са престором који расте. Ухленсхпиегел проналази смиреност и храброст да каже шта га је овде довело од жеље да спаси своју мучну земљу. Као одговор, парови и краљица духова, а након њих сви други почињу да певају, а из њихове песме произлази да Уленспиегел „у смрти, у крви, у опустошењу, у сузама“ треба да тражи Седам. Уленспиегел и Неле нису у стању да разумеју значење песме, а безобзирна рука једног од духова баца их у понор. Тил поврати свест и види Неле како лежи у близини.
Уленспиегел одлази у потрази за Седам. Његова пратиља је добродушан дебео човек, љубитељ добре хране и пића, Ламме Гудзак, која тражи жену која га је напустила. Неле прати Уленспиегела и никако не може да се растане са њим.
Краљ Филип оснива шпанску инквизицију у Холандији. Широм земље је ватра народног гнева ангажирана. Побуњеници за независност називају се "Гиуза", односно сиромашнима. Уленспиегел и Ламме придружују се гесима. Свугде, где год може, Уленспиегел сеје олују и подиже народ против џелата који муче родну земљу. Војвода Алба са својим четама лутања. Гроф Егмонт и гроф Хорн већ су погубљени. Принц наранџасти, звани Силент, добија војску. Уленспиегел регрутује војника за њега. Пролазећи поред рушевина, видећи крв и сузе свуда, изгубљен је у претпоставци ко ће спасити своју домовину. А Филип не нађе место за чежњу и љутњу. Не утехују га ни размишљања о оним временима када ће у својим рукама концентрисати власт над читавом Европом. Бави се сином, супругом, дворјанима, не осећајући ни радост ни тугу.
Ухленсхпиегел дијели с војском Тихе побједе и пораза. Једном каже о себи: „Долазим из прелепе Фландрије <...> И сликар сам и сељак, племић сам, и кипар. И лутам широм света славећи све добро и лепо и смејући се глупости док не паднем. " Али Уленспиегел такође интервенише у току догађаја, кажњавајући зликовце и помажући увређенима. Изводи на отворену корумпирану Шпиљу, која је убила многе људе, укључујући и девојкин брат Болкин, Микхилкин. Уленспиегелове мисли често се враћају у Нелу и у Даммеов родни град. У то време се у близини града појавио вукодлак, вук-убица. Једном га је Катлин једва избегла. Једном када је у Дамму, Уленспиегел одлучује да ухвати вукодлака и постави замку. Убица који је пљачкао своје жртве испоставило се да је исти рибар, Јост Грапестувер, који је једном убио Клааса. Он је "угризао" за врата оне којима је успео да их ухвати, користећи пеглу од вафеља са дугачким оштрим зубима са страна. Рибнику се суди и осуђује да буде запаљен. Краљ Филип се забавља играјући на "чембало", кутију мачака. Кад је краљ ударио кључ, убола је мачку, а животиња је плакала и цвилила од бола. Али краљ се није смејао, као што се није смејао и слао убице, као што се није смејао, удовољавајући његовој бахатости.
Тил Ухленсхпиегел и Ламме Гудзак почињу служити на броду адмирала Долговиазија. А у Дамме Катлин препознаје свог љубавника, „црног демона“, у наследству новог гувернера града. Одриче се ње, али Неле јавно говори о вези између Катлина и Ханса, како га јадни луђаци називају, и да је убио свог пријатеља Гилберта у близини пролаза. Вицерои заточује Јооса Даммана, он је Ханс, он је вољени ђаво од Катлина. Катлин је, мислећи да помаже Хансу, пронашла закопано тело. Такође је затворена и, попут Даммана, мучена. Неле доноси на суд писмо које је пронашла Дамлин Катлина, а друго његово писмо је пронађено у торби покојног Гилберта. Дамман је проглашен кривим - за вештице и убиства. Спаљена је на ломачи. Катлина је тестирана водом у каналу. Она се утопила, то јест, испоставило се да није вештица, али након што је извучена из воде без осећаја, очврснута, не може се опоравити и умре трећи дан. Сироче Неле сели у Холандију.
Уленспиегел постаје вешт нападач и одличан ратник. Агилан је и неуморан. "Немам тело, имам само дух", Тил одговара на питање, "а моја пријатељица Неле је попут мене. Дух Фландрије, Љубав према Фландрији - никада нећемо умрети. “ Ухленсхпиегел се залаже за монахе, које је требало пустити након што су се предали, али га нису пустили. "Војничка реч је закон", изјављује он и стоји на свом терену, иако га заговор готово кошта живота. Неле спашава од висине Уленспиегела најављујући да га води као мужеве - према локалним обичајима то је могуће. Она постаје сјечич на броду на којем служи Уленспиегел. Гиосес трпи низ сметњи. Неле, Уленспиегел и Ламме су заробљени и заједно са другима затворени у бившем манастиру. Али заробљеници су ослобођени, а Уленспиегел се са Неле и Ламме враћа на брод. Ламме производи бродску коку. Уленспиегел је постављен за капетана брода. Победа се поново насмеши гесаму. У једној од свађа, гиузу је заробио дебели монах. Ламме почиње товити монаха, који ускоро постаје дебљи од себе. Ламме је повређен у бутном делу. А онда га је супруга коју је толико дуго тражио посетила и завила га раном. Објашњава да је напустила Ламму, слушајући позиве монаха који је убедио жене на целибат. Ово је исти монах који храни Ламме. Ламме и Каллекен који се враћају до њега се опроштавају са Киуозом и напуштају брод.
Генералне државе сазване у Хагу свргавају краља Филипа. Холандија постаје слободна. Убрзо је атентатор убацио три метка у прса наранџастог принца. Уленспиегел и Неле напуштају флоту. Нису изгубили своју младост, снагу или лепоту, јер љубав и дух Фландрије не остаре. Уленспиегел постаје чувар и шеф куле Веере. Једном се Неле и Уленспиегел поново намажу чаробним напитком и виде трансформисане Седам. Понос је постао племенити понос, поганство се трансформирало у штедљивост, љутња у животност, прождрљивост у апетит, завист у конкуренцији, лењост у сну песника и мудраца. А пожуда која је сједила на јарцу претворила се у Љубав. Пробудивши се, Неле с ужасом види да Уленсцхпиегел не пада на памет. Ухваћен у близини, бургомастер и свештеник радосно су повикали: „Слава Богу! Умро је Велики Гозе! " - журите сахрањењем Тиела. Гроб је испуњен, свештеник чита молитву за памћење, али одједном се песак помера и Уленспиегел се диже из гроба.
„Нико неће моћи да сахрани Уленспиегел, дух наше Фландрије, и Неле, њено срце! Фландрија такође може заспати, али никад неће умрети! Дођи, Неле! " - с овим речима Уленспиегел, загрли Неле, одлази.