У Атини је Сократ био најпознатији филозоф. Потом је своју филозофију платио својим животом: изведен је на суђење и изведен управо зато што је превише доводио у питање, распадао (као да) обичаје и на тај начин ослабио државу. Али то је још увек било далеко: у почетку су га играли само у комедијама. Истовремено, приписали су му нешто што никада није говорио и не размишљао, а против чега је и сам тврдио: то је комедија.
Комедија се звала Облаци, а њен хор се састојао од Облака - лепршавих покривача и из неког разлога дугих носова. Зашто "Облаци"? Зато што су филозофи пре свега почели да размишљају од чега се састоји сав разноврстан низ објеката око нас. Можда из воде, која може бити или течна, или чврста, или гасовита? или од пожара који се стално помера и мења? или из неке врсте "несигурности"? Зашто онда не из облака који мења облик сваког минута? Стога су Облаци нови богови нових филозофа. Ово није имало везе са Сократом: само га је мало занимало порекло универзума, а више људска дела, добра и лоша. Али комедија, све је било исто.
Људске акције су такође опасне. Оче и дједови нису размишљали или размишљали, а од малих ногу су чврсто знали шта је добро, а шта лоше. Нови филозофи почели су расуђивати и чинило се да то схватају, као да се логиком може доказати да добро није тако добро, а лоше уопште није лоше. То је сметало грађанима Атине; о томе је Аристофан написао комедију "Облаци".
Јаки човек по имену Стрепсиад живи у Атини и има сина, младог пса: посеже за племством, воли коњске трке и уништава оца у дуговима. Неподношљиво је спавати с оцем: мисли о повериоцима гризу га попут бува. Али синуло му је да су у Атини почели неки нови мудраци који су знали како да докажу да је истина истина, а истина истина. Ако од њих учите, можда ће на суду бити могуће претући повериоце? А у старости Стрепсиад креће да учи.
Овде је кућа Сократа, на њој је знак: "Мисаона соба." Сократов ученик објашњава шта је укључено у суптилне теме. На пример, студент је разговарао са Сократом, угризао му буву, а затим скочио и угризао Сократа. Колико је скочила? Овако је могуће рачунати: људске скокове меримо људским корацима, а скокови бува морају се мерити са бувама. Морао сам узети буву, штампати јој ноге на восак, мерити њен корак, а затим мерити скок овим корацима. Или још нешто: да ли комарац зуји уз гркљан или гузицу? Тело му је цевасто, брзо лети, ваздух му лети у уста, лети му кроз дупе и тако се испоставило да му је гуза. Шта је то? Мапа: погледајте, овај круг је Атина. "У то уопште нећу веровати: у Атини нема корака, затим дебатери и курве, али ни један није видљив у овом кругу."
Ево самог Сократа: виси у висећем мрежи изнад крова. За шта? Да бисте разумели свемир, морате да будете ближе звездама. "Сократе, Сократе, проклињем те са боговима: научи ме таквим говорима да не бих плаћао дугове!" "Који богови?" имамо нове богове - Облаке. " - "А Зеус?" - „Зашто Зеус? У њима је гром, у њима стреле и уместо Зеуса, вихор их покреће. " "Како је гром?" - "Али како вам је лош ваздух у стомаку који гунђа, тако и у облацима који гунђају, то је гром." - "А ко кажњава грешнике?" - „Али кажњава ли их Зеус? Кад би их казнио, не би подмићивао такве и такве, и такве и такве, али они живе около! " - "Како се носити са њима?" - „А језик за шта? Научите да се расправљате - и сами ћете их казнити. Вихор, облаци и језик су наше свето тројство! " У међувремену, Збор облака лети на бину, слави Небо, велича Атину и, као што је обично, препоручује публици песнику Аристофану.
Па како се ријешити зајмодаваца? „Лакше је него једноставно: воде вас на суд, а Зеус се заклињете да нисте ништа узели од њих; Зевса одавно нема, а за лажну заклетву нема ничега. " Може ли се заиста занемарити истина? "Погледај то." Главни аргумент започиње, на позорницу се износе велике кошаре, у њима, као што седе борбени петелини, Правда и Кривда. Они пузе и налећу један на другог, а хор се увија. "Где си у свету видео истину?" - "Највиши богови!" - "Да ли је то они где је Зевс свргнуо свог оца и оковао га?" - "А наши преци, који су живели пристојно, понизно, послушно, поштовали су старе, поражене непријатеље и водили научне разговоре." - „Никад не знате шта су преци имали, али сада ништа не можете постићи понизношћу, будите храбри - и победићете! Остале ствари су по природи људи, друге су по договору; да је по природи виша! Пијте, шетајте, блудите, пратите природу! И ухватиће вас с туђом женом - реците: ја - попут Зеуса, спавам са свима који то воле! " Реч за реч, шамар у лице за шамар, гледај - Кривда је заиста јача од Истине.
Стрепсиад са сином радона Долази поверилац: „Плати дуг!“ Стрепсиад му се заклиње: "Зеус види, нисам узео ни један денар од тебе!" - "Зеус ће те стварно ударати!" "Већ штити Облаке!" Долази други поверилац. "Плати камату!" - "Шта је интерес?" - „Дуг расте и расте сваки месец: ево и платите растом!“ „Реци ми, овде реке теку и теку у мору; али да ли расте? " - "Не, где може да расте!" - "Зашто онда новац и расте? Нећете добити ни пени од мене! " Зајмодавци с псовкама бјеже, Стрепсиад побјеђује, али Цлоуд Цлоуд упозорава: „Пазите, рачуна се близу!“
Расплата долази с неочекиване стране, Стрепсиад се посвађао са својим сином: они се нису сложили у њиховим погледима на стихове Еурипида. Син, без размишљања два пута, зграби палицу и глади оца. Отац је престрављен: "Не постоји такав закон - пунити очеве!" А син каже: "Ако желимо - узет ћемо и добити!" Немогуће је победити очеве договором, али по природи - зашто не? " Овде само стари разуме шта је у њему било. Виче Облацима: "Где сте ме намамили?" Облаци одговарају: „Да ли се сећате речи Аесцхилос: учимо из патње!“ Поучен горким искуством, Стрепсиад зграби бакљу и потрчи да разори Сократа - да запали његов „ментални човек“. Врисање, ватра, дим и комедије су крај.