Живот и стрпљење велечасног оца нашег Абрахама, просветљеног много стрпљења, новог чудотворца међу светима града Смоленска.
Верни и побожни родитељи Абрахама имају дванаест ћерки, али они се моле Богу да им роди сина, што се чини по Божјем провиђењу. Када га, осмог дана по рођењу детета, воде у цркву да му дају име, презбитер кроз очи срца види да ће се то дете посветити Богу. У адолесценцији Абрахам ревно учи и воли слушати црквено певање, а у младости су му омиљена читања животи светаца и надахнуте књиге. Када му родитељи умру, оставивши му велико наслеђе, он даје све богатство сиромашнима, удовицама и сирочади, како би се одрекао земаљских добара и издао се само Богу. Напушта град у месту званом Селисхцхе, а у манастиру Пресвете Богородице затечен је монахиња. Из књига највише воли читати науке Ефрајима Сиријског и Јована Хризостома и дане и ноћи проводи у непрестаном будности, посту и молитви.
Опат, видевши његову понизност и ревност, тестира га и приморава Абрахама да преузме свећеништво. Абрахам слави Божанску литургију, а да није пропустио ниједан дан, и многи људи из града у коме је рођен и одрастао долазе да га слушају. Међутим, ђаво, који види да се грешници покају под утицајем Абрахама, одлучује да га уништи, искориштавајући разлике међу свештеницима и монасима, јер неки га сматрају праведним човеком, док се други боје да изгубе утицај на стадо услед ширења Абрахамових учења. Сам опат је заведен и он је екскомуницирао Абрахама и забранио му да подучава људе.
Абрахам се враћа у град и живи у манастиру Светог крста. Али, тамо се обитавају људи који жуде да чују Абрахама, јер је он могао тумачити Свето писмо на такав начин да чак и најмрачнији и најневероватнији разумеју све што им је речено. Непријатељ људског рода, срамотан снагом Абрахамове вере и његове понизности, појављује се њему ноћ и дан у разним застрашујућим сликама, мучећи га и тукући. Улазећи у срца безакоња, ђаво их надахњује мржњом према Абрахаму, а многи свештеници и опатије, на наговор непријатеља, почињу да клевећу благословљеног, називајући га херетиком и блудом.
Абрахама су ухватили и извели на суд, али Бог омекшава срце владара и они у њему не налазе кривицу. Међутим, оптужиоци Абрахама настављају да га вређају, а бискупа, да би га уклонили из града и зауставили свађу, пошаљу га у манастир, где је Абрахам погубио монаха, али забрањује служење божанске литургије. Нико није дозвољен Абрахаму, па чак и стражари су постављени. Тада блажени Лазар, који је тада још био свештеник, долази код владике Игнација и говори му да ће град погодити велика несрећа ако се он и сви који су прогонили Абрахама не покају. Блажени Игнације слуша Лазарове савете и забрањује приговарање и вређање Абрахама.
Предвиђен блаженим Лазаром постаје истина: земља се суши, а баште, поља и кукуруз поља, а ни кап кише не пада са неба. Блажени Игнације са богобојазним опатовима и клером, као и сви становници града, моле се Богу да се смили свом народу и пошаље кишу на земљу.
Али суша се наставља. Онда један свештеник, коме је Бог ставио мисао на Абрахама у своје срце, долази код владике Игнација и пита га да ли их је Бог, због прогона Абрахама, казнио сушом? Владика га позива Абрахама и сазнавши да су све оптужбе против њега лажне, уклања забрану божанске литургије и тражи од Абрахама да се моли Богу за спас од суше. Помоћу Абрахамове молитве, Бог одмах шаље кишу на земљу. Блажени Игнације именује Абрахама хегуменом новооснованог манастира Пресвете Девице Марије, а људи опет долазе код њега ради савета и подучавања и многи га питају да буде монаси у манастиру. Међутим, Абрахам, знајући тешкоће и искушења монашког живота, не узима све и дуго времена доживљава некога ко жели постати његов новак.
Тако је педесет година - све до смрти - Абрахам остао у подвигу, мислећи из младости само на једно: како угодити нашем Господу Исусу Христу.