: Карас разговара о слободи и једнакости за све рибе, уверен је да зна речи које чак могу и одгојити штуку. Упознавши штуку, он јој изговори ове речи и изненади је.
Карас се посвађао са пријатељем који говори о томе да „можеш живети у свету са једном истином“. Руфф је тврдио да не можете без да сте преварени. Карас је био огорчен и звао га је злобом, а прости је предвидио: "Сад ћете видети!"
Типично су крсташи тихе, идеалистичке рибе због којих су веома вољени монаси. Шаран лежи на дну реке, у муљу, храни се микроскопским шкољкама - „лези, лези и нешто измисли. Понекад чак и врло бесплатно. " Али будући да крсташи не откривају своје мисли, не сумњају у политичку непоузданост, већ их ухвате искључиво због укусног меса.
Руфф је бодљикава риба, „коју је скептицизам већ додирнуо“, нервозан и осветољубив. Ухватио је оброк само за укусни јуху.
Није познато како су се две такве различите рибе спојиле, али почеле су се састајати и свађати се сваког дана. Карас је веровао у складну и мирну будућност свих риба и био је уверен да ће срећа "пре или касније постати заједничко својство".
Карас је тврдио да је основа живота добро, а не зло, о заједничким правима за све рибе и да рибе морају да се завјере међу собом и престану да једу своју врсту.Скептични Руфф, који је веровао да у свету владају мрак и незнање, злобно је подсећао на штуку која је недавно упала у њихову залеђу и питала се да ли су тамо пронађени крсташи шарани.
За крстанског шарана штука је била митско створење које је плашило несташну децу и никада није чуло за ухо. Вјеровао је да штука нема право да је прогута без објашњења и кривице, а на састанку ће је питати, "која је врлина и које дужности намеће у односу на комшије". Карас је био искрено уверен да штуке "нису глуве за глас истине", а кад је чуо ове магичне речи, штука га неће појести.
Узалуд је рубац инсистирао на томе да не једу као казну, али зато што су желели да једу и свет је био уређен тако - крстански шарани нису га желели слушати. Залеђе у којем су живјели пријатељи било је мирно мјесто, о свему се могло некажњено разговарати, а крсташ је снагом и главним разговарао.
- Неопходно је да се рибе воле! Рекао је. - Свакоме за свакога и свима за свакога - тада се остварује права хармонија!
Једног лепог дана гобблер је дошао крсташу с вијестима да ће други дан штука посјетити залеђе. Карасу је наређено да се појави „да мало задржи светло одговора“, али није се уплашио - надао се својој „чаробној речи“, која ће укротити најоштрије штуке.
Видећи како се пријатељ смири, хрпа је почео сумњати: можда штука заиста није толико љута и способна је да чује љубазну реч, а крстански шаран можда и није тако једноставан. Овако ће сутра доћи до штуке, јер ће јој рећи „најозбиљнија истина“, штука ће продријети и именоват ће крсташа на челу целог залеђа.
Штука, који је волео разне спорове, дуго је чуо говоре кршћана и једрио је специјално да га слуша. Испричао је њеном крсташу своја размишљања о слободи, једнакости и срећи за све рибе.
... биће објављена таква уобичајена ствар у којој ће све рибе имати свој интерес и учинити ће свој удео.
Ако рибе почну да стоје једна за другом, људи ће морати да забораве на ухо.
Три дана је штука слушала говор крчког идеалиста и своје идеје назвала социјализмом. Пике није волела социјализам, није желела да ради за опште добро, и на крају јој је било уморно од крстанског шарана. Ухапшен је, а током испитивања му је перкута угризла реп и леђну перају.
На последњем састанку, смуђа је тешко претукао, али није одустао. Гледајући штуку у очи, рекао је "чаробну реч" - упитао је: "Знате ли шта је врлина?" Штука је изненађено отворила уста, механички се усисала у воду и случајно прогутала крсташа.
Они који су то видели журно су отпливали до штуке и открили да ли се гушио. А раф, дуго очекујући такав крај, рекао је: "Ево их, наше дебате, шта су!"