(337 речи) „Асиа“ је једна од И.С. Тургењева, што се у литератури назива „хеленистичким“, односно заснивају се на јединству два мотива - љубави и смрти. Тургењева љубав је очигледно несрећна јер његови ликови нису створени за љубав: они желе да воле, али у њиховим осећањима не налазе хармонију, већ патњу.
Главни јунак Н.Н., зауставивши се у једном од немачких градова, тамо среће двоје сународника - Азију и Гаева, који су, чини се, њени брат. Н.Н. често их почне посећивати и сваки пут када оде, осећа се срећном. Постепено се заљубљује у Асју која му такође пружа подршку. Међутим, није им суђено да буду заједно. Тургењев се у роману бави темом „љубав према дивљаку“ (као, на пример, Печоринова љубав према Бели у „Хероју нашег времена“): Асја је сироче које је у селу одгајала породица Гаев; она није размажена љубављу и пажњом, преферира самоћу, избегава странце. Воли Гаеву зато што је навикла на њега и не боји се га, али не познаје љубав према другом мушкарцу. Асијина емоционална привлачност је тест: када схвати да је заљубљена, почињу њене патње: "Јуче је имала температуру цело вече, није јела ништа, плакала је и признала да воли Н.Н. ..." Предуслови за њих су били анксиозност, ментална конфузија, променљивост расположења, која се појачала тек након Н.Н. оштро ју је осудио због осјећаја према њему. Кад се херој предомисли и жели да врати Асју, више је не налази код куће.
Кроз цијелу причу Н.Н. и Азију су раздвојиле река Рајна, јер су живеле на различитим обалама. И управо је на Рајну отпловио пароброд, што је заувек одвело хероину. Асиа је, као отеловљење природног, нетакнутог принципа, осуђена на патњу, а можда чак и на смрт. И она, попут Мадоне, изгледа Н.Н. неки идеал, којег се боји додирнути, јер не жели преузети одговорност за то рањиво створење. Тај страх постаје фаталан - судбина раздваја хероје заувек, остављајући НН, који више никада није имао прилику да издржи то љубавно узбуђење, само сећања, огорченост и надарена Асја, већ већ осушену грану геранија, која је постала симбол очаја и усамљености, на којој човек који је изгубио своју праву љубав осуђен је на себе.
