(335 речи) Прича о А.П. Чехова „Смрт службеника“ односи се на категорију анегдотских дела у којима аутор сматра проблем традиционалним за руску књижевност (живот „малог човека“) кроз призму смеха. Већ током првог читања уочљива је несклад између драматичног заплета и комичног тона нарације. С једне стране, из наслова је већ јасно да на крају службене приче Червјакова очекује смрт (прва реч у наслову је „смрт“, последња реч у причи је „мртва“, то ствара композицију прстена везану за смрт хероја), међутим инцидент и узрок смрти лика толико су апсурдни да се трагична прича доживљава као шала.
Једном, док је седео у концертној дворани, Червјаков је кихнуо и случајно спрејио генерала Брижалова, који је седео испред. Тиме се завршава заплет приче и започиње развој радње, која се састоји од покушаја Цхервиакова да се извини генералу. Ту се манифестује Чехова иновација у преобликовању слике „малог човека“: нико не тражи да се лик извини чак пет пута, да се понизује надређенима, да моли опроштај, јер генерал, у ствари, не брине о службеном и покушава да заборави о ономе што се догодило. Али не успева, зато што починилац инцидента на сваки могући начин покушава не само да се подсети на своју кривицу, већ и да убеди Брижалова да је пред њим веома крив. А кад генерал не устане и потјера Цхервиакова, не желећи да још једном послуша његове извињења, свијет малог човјека пропада, он не разумије како част не може удовољити високој особи.
Наслов, "Смрт службеника", односи се не толико на физичку смрт колико на духовну смрт. Добровољно дрхтање и самоиздавање, као и упорност којом званичник покушава уверити генерала у своју кривицу, показују потпуни губитак људског достојанства. Дајући причи таквом наслову, Чехов је не само одмах „уклонио“ сплетку откривајући судбину хероја (читалац, чак и кад почне да чита причу, зна да ће лик умрети), већ је изнео и главни проблем текста - морални пропад човека чија је психологија блиска свјетоназор "малог човјека", који свој живот не може замислити без поштовања. Дакле, аутор се фокусира на чињеницу да зло не долази толико од људи који имају моћ, него од оних који покушавају учинити све зарад оних који су на власти.
