Лео Толстој (1828-1910) један је од пет најчитанијих писаца. Његово дело учинило је руску књижевност препознатљивом у иностранству. Чак и ако ове књиге нисте читали, вероватно знате Наташу Ростов, Пјер Безукхов и Андреја Болконског бар из филмова или шале. Биографија Лева Николајевича може изазвати интересовање код сваке особе, јер лични живот познате особе увек изазива интерес, паралеле се воде са његовом стваралачком активношћу. Покушајмо да пронађемо животни пут Леа Толстоја.
Порекло и формирање
Будући класик потицао је из племићке породице познате још од КСИВ века. Петар Андрејевич Толстој, очев предак писца, стекао је наклоност Петра И, истражујући случај његовог сина, кога су осумњичили за издају. Затим је Пертх Андреевицх на челу Тајне канцеларије, каријера је кренула узбрдо. Николај Иљич, отац класика, стекао је добро образовање. Међутим, то је било у комбинацији с непоколебљивим принципима који му нису омогућавали напредовање на суду.
Стање оца будућег класика било је узнемирено због дугова његовог родитеља, а оженио је средовечну, али имућну Марију Николајевну Волконску. Упркос почетној рачуници, у браку су били срећни и имали су петеро деце.
Детињство
Лев Николајевич је рођен четврти (још су били млађа Марија и старији Николај, Сергеј и Дмитриј), али након порођаја добио је мало пажње: мајка му је умрла две године након рођења писца; отац се на кратко преселио са децом у Москву, али је убрзо такође умро. Утисци о путовању били су толико снажни да је млада Лева створила прву композицију „Кремљ“.
Неколико старатеља одгајало је децу одједном: прво Т.А. Ерголскаиа и А. М. Остен-Сакен. А. Остен-Сакен је умро 1840. године, а деца су отишла у Казан код П. И. Јушкове.
Младост
Кућа Јушкове била је свјетовна и весела: пријеми, вечери, вањски сјај, високо друштво - све је то било веома важно за породицу. Сам Толстој тежио је да заблиста у друштву, да буде „цомме ил фаут“, али стидљивост није дозвољавала да се одвије. Праве забаве замијениле су мисли и интроспекција Леона Николајевича.
Будући класик студирао је код куће: прво под вођством немачког учитеља Саинт-Тхомас-а, а потом и с Французом Реселманом. По узору на браћу Лава, он одлучује да упише Империјални Казански универзитет, где су радили Ковалевски и Лобачевски. 1844. Толстој је почео да студира на оријенталном факултету (селекциона комисија била је задивљена знањем турско-татарског језика), а касније је пребачена на правни факултет.
Омладина
Младић је био у сукобу са матичним наставником историје, тако да су оцене о овом предмету биле незадовољавајуће, било је потребно поново слушати курс на универзитету. Да би избегао понављање онога што је прошао, Лео је отишао на правни факултет, али није дипломирао, напустио је универзитет и отишао у родну имању Иаснаиа Полиана. Овде покушава да се бави новим технологијама, покушао, али безуспешно. 1849. године писац је отишао у Москву.
У том периоду почиње вођење дневника, снимања ће се наставити све до смрти писца. Они су најважнији документ у дневницима Лева Николајевича и описују догађаје из његовог живота, а бави се интроспекцијом и тврди. Такође је описао циљеве и правила која је покушао да следи.
Историја успеха
Креативни свет Леа Толстоја обликовао се као тинејџер, у својој растућој потреби за сталном психоанализом. Системски се такав квалитет очитовао у уносима дневника. Као резултат сталне интроспекције, појавила се чувена Толлејева „дијалектика душе“.
Прво дело
Дело је написано у Москви и тамо су написана и права дела. Толстој ствара приче о Циганима, о својој свакодневној рутини (недовршени рукописи се губе). Почетком 50-их настао је роман "Детињство".
Лео Толстој учесник је у кавкаском и кримском рату. Војна служба дала је писцу много нових прича и емоција, описаних у причама „Побједа“, „Записивање“, „Демонирано“, у причи „Козаци“. Овде је такође завршено „детињство“, које је донело и славу. Утисци битке за Севастопол помогли су да се напише циклус „Приче о Севастопољу“. Али 1856. године, Лев Николајевич се заувек растао са службом. Лична прича Леа Толстоја га је много научила: након што је посматрао крвопролиће у рату, схватио је важност мира и стварних вредности - породице, брака, свог народа. Управо је те мисли накнадно убацио у своја дела.
Исповест
Прича „Детињство“ настала је зими 1850-51, а објављена је годину касније. Ово дело и његов наставак, „Дечаштво“ (1854.), „Млади“ (1857.) и „Младост“ (никада није написан) требало је да направе роман „Четири епохе развоја“ о духовном обликовању човека.
Трилогије говоре о животу Николенке Иртениев. Има родитеље, старијег брата Володју и сестру Љубочку, срећан је у свом родном свету, али одједном његов отац најави одлуку да се пресели у Москву, Николенка и Володја иду с њим. Једнако неочекивано, и њихова мајка умире. Снажан ударац судбине прекида детињство. У адолесценцији се херој сукобљава са другима и са самим собом, покушавајући да схвати себе на овом свету. Николенкина бака умире, он не само тугује за њом, већ горко примећује да су неки забринути само због њеног наслеђа. У истом периоду, херој почиње да се припрема за универзитет и упознаје се са Дмитријем Некхлиудовим. Након што је уписао универзитет, осећа се одрасло и жури у врту секуларних задовољстава. Ово забава не оставља времена за учење, херој не успева на испитима. Овај догађај натерао га је да размишља о нетачности одабраног пута, што је довело до само-побољшања.
Лични живот
За породице писаца увек је тешко: креативна особа можда није могућа у свакодневном животу, па чак ни он неће увек имати времена за земљу, а биће загрљене новим идејама. Али како је живела породица Лава Толстоја?
Жена
Софиа Андреевна Берс рођена је у породици лекара, била је паметна, образована, једноставна. Писац је упознао своју будућу супругу када је имао 34, а она 18 година. Јасна, сјајна и чиста девојка привукла је искусног Лева Николајевича, који је већ много тога видео и стидео се своје прошлости.
Након венчања, Толстоји су почели да живе у Иаснаиа Полиана, где се Софиа Андреевна бавила пољопривредом, децом и помагала је свом супругу у свим стварима: копирала је рукописе, бавила се издавачким радовима, била је секретар и преводилац. Након отварања болнице у Иаснаиа Полиана, помагала је тамо, прегледавајући пацијенте. Породица Толстој се одмарала од бриге, јер је она та која је спроводила све економске активности.
Током духовне кризе, Толстој је смислио посебну повељу живота и одлучио се одрећи имовине, лишавајући децу богатство. Софиа Андреиевна противила се томе, породични живот је пропао. Ипак, супруга Лева Николајевича једина је и дала је велики допринос у његовом раду. Третирао ју је амбивалентно: с једне стране је поштовао и идолизирао, с друге стране је осудио јер се бавила материјалним стварима више од духовних. Овај сукоб је настављен у његовој прози. На пример, у роману Рат и мир презиме негативног јунака, зла, равнодушног и опседнутог складиштењем је Берг, што је врло сугласно са девојачким презименом његове супруге.
Деца
Лео Толстој имао је 13 деце, 9 дечака и 4 девојчице, али петеро њих умрло је у детињству. Слика великог оца живела је у његовој деци, сва су била повезана са његовим радом.
Сергеј је био ангажован у раду свог оца (основао је музеј, коментарисао дела), а такође је постао професор на Московском конзерваторијуму. Татјана је била следбеница очевог учења и такође је постала писац. Илиа је водио ужурбан живот: изгубио је образовање, није пронашао одговарајући посао, а након револуције емигрирао је у Сједињене Државе, где је предавао о светском виђењу Лева Николајевича. Лав је прво следио идеје Толстоизма, али је касније постао монархиста, па је и он емигрирао и бавио се креативношћу. Марија је делила идеје свог оца, напустила светлост и бавила се образовним радом. Андреи је високо ценио његово племенито порекло, учествовао у руско-јапанском рату, након што је отео своју жену од шефа, и убрзо изненада умро. Михаил је био музикалан, али је постао војни човек и писао је мемоаре о животу у Иаснаиа Полиана. Александра је помагала свом оцу у свим стварима, потом је постала чуварица његовог музеја, али због исељавања су покушали да забораве њена достигнућа у совјетским временима.
Креативна криза
У другој половини 60-их - почетком 70-их, Толстој је био у болној духовној кризи. Писца су неколико година пратиле напади панике, мисли о самоубиству, страх од смрти. Лев Николајевич није могао да нађе одговор на животна питања која су га мучила било где и створио је своју филозофску доктрину.
Промјена погледа на свијет
Пут победе над кризом био је необичан: Лео Толстој створио је своје морално учење. Своје мисли изразио је у књигама и чланцима: „Исповест“, „Па шта да радимо“, „Шта је уметност“, „Не могу да ћутам“.
Учења писца била су анти-православне природе, пошто је православље, према Леву Николајевичу, изопачило суштину заповести, његове догме нису прихватљиве, са становишта морала, и наметане су вековним традицијама, присилно пренете руском народу. Толстојани су нашли одговор у обичном народу и у интелигенцији, ходочасници из различитих класа почели су долазити у Иаснаиа Полиану ради савета. Црква је оштро реаговала на ширење толстоизма: 1901. писац је екскомунициран од ње.
Дукс
Морал, морал и филозофија су спојени у Толстојевом учењу. Бог је најбољи у човеку, његово морално средиште. Зато је немогуће следити догме и оправдати било какво насиље (што је Црква урадила, према аутору учења). Братство свих људи и победа над светским злом су крајњи циљеви човечанства који се могу постићи само-побољшањем сваког од нас.
Лев Николајевич другачије је гледао не само на свој лични живот, већ и на посао. Само су обични људи блиски истини, а уметност треба да раздваја само добро и зло. И ту улогу игра једна народна уметност. То доводи Толстоја до одбацивања прошлих радова и максималног поједностављења нових дела уз додавање грађевине („Платно“, „Смрт Ивана Иљича“, „Мајстор и радник“, „Ускрснуће“).
Смрт
Од почетка 80-их породични односи су ескалирали: писац жели да се одрекне ауторских права на своје књиге, своја имања и пружи све сиромашнима. Жена се оштро успротивила, обећавши да ће свог супруга оптужити за лудака. Толстој је схватио да се проблем не може мирно решити, па је одлучио да напусти кућу, оде у иностранство и постане сељак.
У пратњи др Д.П. Писац Маковитски напустио је имање (касније се придружила и његова ћерка Александра). Међутим, пишчевим плановима није било суђено да се остваре. Толстојева температура је порасла, зауставио се на челу станице Астапово. Након десет дана болести, писац је умро.
Креативно наслеђе
Истраживачи разликују три периода у делу Леа Толстоја:
- Креативност 50-их („млади Толстој“) - током овог периода развија се стил писца, његова чувена „дијалектика душе“, накупља утиске, а у томе му помаже и војна служба.
- Креативност 60-их и 70-их (класично раздобље) - У то време су написана најпознатија дела писца.
- 1880-1910 (период Толстоја) - носе отисак духовне револуције: одрицање од досадашњег стваралаштва, нови духовни принципи и проблеми. Стил је поједностављен, као и заплети радова.
