Завршни есеј није само тест, већ и прилика да побољшате своје шансе да заузмете жељено место на универзитету. Све зависи од тога како доживљавате овај догађај. Ако се очврстите против њега, онда ће вам то природно донијети само невоље, а ако то схватите здраво, можете имати користи за себе тако што ћете прикупити додатне бодове. А за то прочитајте наше књижевне примере и додајте своје идеје у коментаре о томе какав рад недостаје на нашој листи.
Садржај:
- 1 М. А. Схолокхов, "Тихи Дон"
- 2. Н. В. Гогол, „Тарас Булба“
- 3 И. С. Тургењев, „Очеви и синови“
- 4 И. Гончаров, „Обломов“
- А. А. Солженицин, Матренин Двор
- А. Пушкин, „Еугене Онегин“
- 7 Л. Н. Толстој, „Рат и мир“
- 8 Ф. М. Достојевски, “Злочин и казна”
- 9 И. Тургењев, „Муму“
- 10 М. Горки, „Старица Изергил“
М. Схолокхов, "Тихи Дон"
Аутор Тихог Дон, М. Схолокхов, сматра да су у почетку сви људи љубазни, али судбина многих од њих је толико лоша да се морају отврднути. На пример, Грегори је био добар човек: волео је своју породицу, марљиво радио, поштовао традиције козака и никоме није нанео штету. Али његови родитељи су желели да се уда за њега против његове воље. Изабраница је била ћерка породичне пријатељице Наталије Коршунове. Несретни херој подлегао је нападу свог оца, али је згражао против породице. Волео је ожењеног козака Аксинију, па је због ње жртвовао породично огњиште: напустио је жену. Понашао се окрутно према својој жени, али зар јој искрено није рекао да је не воли? Међутим, она је по сваку цену желела да купи мушкарца. То значи да је разлог за појаву окрутности увек укорењен у неправди, што нико глупо није приметио.
У роману М. Тихохова „Тихи Дон“ јунак се жестоко бори на оба фронта како би од следећих непријатеља освојио светлу будућност. Међутим, након вишегодишњег лутања путевима и циљевима других људи, Грегори је схватио да се спотакнуо када је узео оружје. Његова је судбина да обори земљу, посеје хлеб, узгаја стоку и живину. Он је сељак, а не војник. Али господа која су објаснила збунила су га с њиховом узнемиреношћу и сада ће сејати зло да би дошло до добра. У финалу, он схвата да је погрешно, да сте морали да обрађујете своје земље, а не да их заливате крвљу, тада би био мир. Доброта се никада не може постићи окрутношћу, али нико од јунака то није схватио на време. Као резултат тога, породице су се распале, а Козаци су изгубили вековну традицију, а срећно сутра никада није наступило.
Н. Гогол, „Тарас Булба“
У роману Н. Гогола „Тарас Булба“ отац је одгајао своје синове у борбеном духу, али вежбе му нису биле довољне. Желео је да организује праву битку, где млади људи показују храброст. Да би то учинио, уклонио је мачку и послао козаке у пољске земље, где су војници добили озбиљну одбрану. Након тога опколили су град Дубно, где су мештани умрли од глади. Стотине људи умрло је због лудила Булбе. Стога читалац не жали старог Козака када његов син напусти војску и омаловажи породицу. Андриј не бира ратнички дух Козака, већ миран, миран, сређен живот у љубави и спокоју. Тарас је за ову издају крив сам Тарас, јер окрутност добра никада неће бити постигнута.
Тешко је показати љубазност у рату, јер је то врло сурово време када никога не штеде. Али постоје и изузеци, од којих је један описао Н. Гогол у причи „Тарас Булба“. Андриј се борио против Пољака као дела козачке војске. Одлучили су да гладују град непријатеља, окружујући га блокадом. Ноћу младић није спавао и видео је како се слуга његове вољене, коју је срео у Кијеву, снашао. Огорчено се жалила на глад у Дубну и молила је Козака на милост. Млада дама је желела да нахрани умирућу мајку. Андрии је потом узео кесу хлеба и отишао у непријатељски град. Младић није могао да одбије да одговори на овај позив. Жене и деца се не боре, али умиру од рата. Херој је схватио неправду ове појаве и помагао онима који су у потреби, упркос ризику.
И. Тургењев, „Очеви и синови“
У роману И. Тургењева „Очеви и синови“ аутор скреће пажњу на окрутност деце према својим родитељима. Они сами не схватају какву бол наносе породици својом равнодушношћу. Тужне последице ове грешке видимо у књизи. Базаров своје старе људе није видео три године, али је дошао код њих само три дана. Отац се једва усуђује да му замери сина, а мајка само потајно пролива сузе. Тако се боје да ће разочарати Еугенеа, ходају низ узицу да је држао над понорима који раздвајају једну генерацију од друге. Али чини се да херој ништа не примећује. У првом плану су његови интереси, а не осећања родитеља. С оцем није разговарао ни кад је стигао након три године раздвојености, иако није спавао цијелу ноћ. На жалост, мушкарац није схватио да није у праву, али родитељи су његову љубав према њему чували и после његове смрти. Само су јунакова мајка и отац посјетили усамљени гроб. Тако суровост у породици неминовно води трагедији.
И. Тургењев је приказао суровост и љубазност у роману "Очеви и синови" на примеру двојице браће, Николе и Павла. Николај Кирсанов постао је посвећен и миран породични човек, има дивну децу и своју вољену Феничку. Ни препреке га нису зауставиле, јер девојка није племенита жена. Али сопствени брат, Паул, окрутно је тиранизирао породицу. Није одобравао брак Николе и Феницке, на сваки могући начин игноришући младу жену. Било је такође хладно и безобразно што је примио госта кога споља једноставно није волео. Тада старац чак позове Базарова на двобој, не размишљајући о последицама своје одлуке. У исто време, Николај покушава да изглади неспретност сукоба између Еугена и Павла Петровича. Он пажљиво слуша и анализира шта каже његов друг. Нема мржње према онима који су другачији од њега, херој се према свима односи љубазно. Због тога га је аутор наградио срећом, а поносног и злог Павла шаље у добровољно прогонство. Дакле, добро на крају увек побјеђује над злом.
И. Гончаров, „Обломов“
У роману И. Гончарова Обломов, главног јунака не одликује марљив рад и одлучност, већ је љубазан и поуздан. Његова добра воља постаје светионик који указује на пут многим људима. На пример, његов пријатељ из детињства Столз увек налази одмор и опуштање у Илијином друштву. Ову особу посећује деценијама заредом, а његова симпатија не блиједи с временом. Такође, Обломова љубазност привлачи и осваја прелепу Олгу. Споља је Обломов ружан, стање му је неважно, па ни у разговору не блиста духовитошћу. Али хероина воли прелепу и чисту душу човека много више од свега што секуларне златне пераје могу да понуде. Илиа Илиицх је велико дете које никоме не пожели зло. Увек се покорава својим пријатељима, не тражи благодати комуникације с њима, подноси све ударце судбине мирно и кротко. Зато се Агафја Псхенитсина тако нежно бринула о њему, па је слуга Захар тако несебично волео. Сви који су га познавали ценили су херојево топло и велико срце. Дакле, доброта ће људи увек ценити онако како заслужују и никада неће застарети.
И. Гончаров у књизи "Обломов" описује истински добру особу. Ово је Андреи Схтолтс, који увијек подржава свог немоћног пријатеља. Андреи је задесио тешку судбину. Строги отац послао га је у главни град без покровитељства и много новца, рекавши да младић сам мора постићи висину. У великом граду херој није изгубио главу и почео је напорно да ради. Постепено, улагао је капитал у трговинске споразуме. Чинило се да га је борба за место под сунцем морала ојачати, али је задржао срдачност, љубазност и љубазност. Више пута је несебично спашавао лењо и инфантилног Обломова, више него једном је отјерао преваре од себе. У финалу, херој је чак преузео на себе одговорност за одгајање сина покојника, Илиа Илиицх. Верујем да је љубазност несебична активност у корист друге особе, а Столз је добар пример тога.
А. Солженицин, Матренин Двор
У краткој причи А. Солженицина "Матренин Двор", хероина је заиста добра особа. Ова жена никад не тражи накнаду за своју помоћ, свугде где се труди да буде од помоћи. Она никога не осуђује и живи скромно, задовољна малом: распаднутом кућом, гнојном мачком, омамљеним фикусима и мршавом јарицом. Иако јој је судбина била окрутна, стара жена не држи зло према људима. Чак даје и горњу собу усвојеној ћерки, слажећи се да ће дати своје последње богатство, само да помогне Кири. Повлачећи велики терет преко железнице, хероина пада под воз. Аутор са жалошћу напомиње да нема села без праведне особе и људи ће имати веома тешко време без корисне Матрионе. Љубазност чак и код једне особе може променити цео свет на боље, а хероина је сељане учинила и мало бољима него што су они.
У причи А. Солженицина „Матренин Двор“ постоји херој чија суровост једноставно задиви читаоца. Тхаддеус је једном веома волео Матрену, али био је упућен у војску, а у рату је изгубио без икаквог трага. За то време, породица младића изгубила је сваку наду у његов повратак и замолила је Матрена да се уда за свог најмлађег сина. Девојчица, иако је волела Тхаддеуса, није се могла расправљати, јер су времена била тешка и људима је требао радник у кући. Али онда се војник вратио и омамио га је издаја. Нико га није могао изазвати, окривио је жену и брата. Вријеме је пролазило, али огорчење није заборављено. Матрона је већ била несрећна: сва деца су умрла, такође и њен супруг. Тада је Тхаддеус одлучио да јој да нећакињу и није ништа одлучно помогао. Жена је некако извукла свој садржај, Кира је сазрела, али је тада њен отац смислио нови начин да упропасти рођака. Инзистирао је на пребацивању слушкиње Матрина својој кћери. Уживао је у погледу док старица једва носи тешке даске. И на крају, чак и на сахрани, Тхаддеус није опростио тај брак. Мушкарац је цинично дијелио сиромашно власништво покојника. Али његова суровост не може бити оправдана, јер је хероина помагала својој породици у тешким временима и то је једини разлог њене издаје.
А. Пушкин, "Еугене Онегин"
Окрутност у одгајању деце никад им неће бити боља. Последице породичног насиља и агресије често воде у трагедију. На пример, А. Пусхкин је описао део биографије мајке Олге и Татјане у роману "Еугене Онегин", где видимо да родитељи злостављају девојчицу. Водила је секуларни стил живота, волела лопте и пријеме. На њима је упознала официра у којег се заљубила. Али породица је изабрала свог супруга за њу, вођена њиховим разматрањима профита. Дмитриј Ларин био је затворени власник округа, водио је скромну економију и једва познавао свог изабраника. Подмладила га је младост и лепота девојке. Међутим, несрећна хероина борила се за своју срећу, њеним трзајима и сузама није било краја. Родитељи су били неумољиви, а венчање се одвијало. Метрополитанска кокета однета је у пустињу, где је умало побегла од свог омраженог мужа. До чега је то насиље довело? Жена је постала агресивна и нервозна, због свог неуспеха осветила се сељацима које је тукла и мучила. Чак је и кротка супружница добила од ње, сва контрола куће била је концентрисана у њеним рукама. Нажалост, њена деца су видела мало мајчинске наклоности. Као резултат тога, породично насиље је уништило будућност детета и чак утицало на живот нове генерације.
Љубазност вољених особа може нас утјешити и у најстрашнијим тренуцима, када се, чини се, живот уништава пред нашим очима. Пушкин у роману "Еугене Онегин" описује ситуацију када је дадиља подржавала Татјану, која је патила од несрећне љубави. Ова њежна жена никада није видела захвалност од господе за њен рад, већ се посвећено посветила служењу племићкој породици. Она је од детињства неговала Татјану, а потом развила свој ум традицијама и бајкама из фолклора. У данима сумњи и тешкоћа прве љубави, млада девојка је отишла к дадиљи по савет и помоћ. Ни мајка јој није била тако блиска. Старица се, попут Татјанове мајке, суочила са окрутношћу у младости, када се није удавала због љубави. Али она није била отврднута, попут љубавнице, срце јој је остало добро, и поред тешке судбине. Била је то обична сељачка жена која је била способна да научи мајчину кћер понизност, упорност и племенитост. Из ње је дјевојчица стекла мудрост, па је остала вјерна свом не вољеном мужу и није слиједила вјетровитог Еугена када ју је назвао. Очигледно је да само љубазност може помоћи људима да преброде потешкоће и на адекватан начин превазиђу тешке ситуације. Она нас учи и инспирише на моралне подвиге.
Л. Толстој, „Рат и мир“
Љубазност заиста може променити свет. Потврду за то налазимо у епском роману Л. Толстоја „Рат и мир“. Доброта војсковође помаже нашој војсци да победи највећу војску која је освојила читаву Европу. У почетку, готово нико није веровао у успех наших војника, снага Наполеона чинила се неуништивом. Он је тријумфално прошао кроз земље свих својих противника. Међутим, постојао је један човек који је веровао у руски народ. Ово је Кутузов. Од самог почетка бирао је дефанзивну тактику, повлачио се и оклевао, чекао и није се борио. За шта? Жалио је свој народ и ценио их изнад свих награда, па чак и изнад сопственог живота. Цар се наљутио на њега због срамотног бекства од непријатеља, а дворски достојанственици отворено су напали команданта. Међутим, управо је таква борба довела до предности нашој војсци: окупатори су се уморили ходати пространим пространствима, где су и сељаци спалили све куће и тла, тако да непријатељски војници нису имали где да спавају. Као резултат тога, присилна Бородино битка није се показала сјајном победом за Французе, већ стварним поразом. Морал је опао, снага се исцрпила. Кутузов је гладовао Французе, а они су сами побегли из Русије, а наш народ није претрпео губитке које би Наполеонова војска могла да нанесе. Тако је љубазност Главног команданта према народу спасила нашу земљу и многе њене грађане.
Љубазност је посебно важна на пољу породичних односа. На пример, Ростовци из епског романа Л. Толстоја „Рат и мир“ успели су да спасу своју породицу захваљујући овом веома квалитетном. Они су били осиромашени племићи, моћ породице нестајала је из дана у дан. Сва нада била је концентрисана на деци, која би могла да помогну да се ситуација побољша. Али понашање младих људи само је повећало потребу: Николај је изгубио велику количину карата, пио је и намеравао се оженити сиромашном рођаком, Наташа је преварила богатог младожење и осрамотила породицу, Петја је отишла у рат, Вера се удала и ни на који начин није помагала родбину. Али родитељи су реаговали мирно на све ове инциденте, увек су били спремни да помогну и помогну деци да се извуку из невоље, чак и ако су млади сами криви за своје несреће. Као одговор на искрену љубазност, деца су (у највећем делу) узвраћала и престала размишљати само о себи. Натасха се удала за Пиерреа, Ницхолас се оженио Маријом и обоје су осигурали добробит своје породице. Сада су ствари са Ростовом протекле глатко, а новим представницима ове врсте није требало ништа. То значи да добри односи између родитеља и деце могу да реше било који проблем.
Ф. Достојевски, "Злочин и казна"
Зашто добри људи постају зли и окрутни? Ова реинкарнација може се објаснити у роману Ф. Достојевског Злочин и казна. Родион Расколников је добра особа са осетљивом и рањивом душом.Ову особину лика јасно показује и његов сан, где горко плаче, сажаљевајући јадног коња, кога су људи на смрт претукли. Читалац такође види херојев равнодушан однос према тузи странаца. Мармеладов, оставља свој последњи новац, саосећајући с њиховим губитком. Како се догодило да овај конкретни мушкарац брутално убије двије жене, чак и без личног мотива? Разлог је угушујућа атмосфера града, у којој сјајна социјална неједнакост тако очајнички упада у очи. Док малобројни богаташи путују по главном граду у елегантним посадама, хиљаде сиромашних приморано је да дају зајмодавцима последње ствари како не би умрле од глади. Сам Родион се дружи у сићушној соби, одустаје од школе што није у стању да плати, а његова сестра жели да се уда за рачун, како би обезбедила своју породицу. Херој се не може борити са безакоњем, жели да промени свет, па пређе преко себе и постане онај који је способан за суровост.
Чак и добра особа може постати отврднута ако наиђе на непремостиве потешкоће које ће јој покварити вољу. Такав пример је описао Ф. Достојевски у роману Злочин и казна. Мармеладов је имао добро срце, јер се оженио сиромашном удовицом с малом децом из сажаљења. Знао је да жени и њеној породици пријети сиромаштво, и спасио ју је од срамоте што јој је омогућило да води скроман, али пристојан живот. Међутим, с временом се нешто у човеку сломило, оптерећење је било претешко. Преузевши велику одговорност, није се могао носити с тим. Стрес је почео да пуни алкохолом, изгубио је посао, а цела породица остала је без средстава за живот. Зависност о алкохолу потпуно је захватила Семјона Захаровича, изгубио је достојанство, пао. Његова сопствена ћерка зарадила је новац на плочи и он је пио, лишавајући жену и децу. Ово је права окрутност, јер је Сониа попила пенију Соњи по цијену срамоте и понижења. Како је дошао до таквог богохулног понашања? Разлог је тај што је постао роб лоше навике и изгубио себе. Физички пад и морални пад претворили су Мармеладова у окрутни егоиста, способан да задовољи своје ћудљивости на штету других људи.
И. Тургењев, „Муму“
Окрутност према животињама може довести до обезвређивања важних моралних вредности које обезбеђују људски живот у друштву. Тако је, у делу И. Тургењева „Муму“, јунак удавио пса по налогу даме. Тиранска жена није волела слугу љубимца, па је покушала на било који начин да га натера да се реши животиње. Аутор прави суптилну паралелу између судбине Герасима и његовог миљеника. Домаћица, као и пас, није његов господар. Припада власнику земље који са њим може радити све што жели. Човек седи на поводцу и извршава наредбе, а снажна племенита жена га обучава. Очигледно је да дама није имала разлике између човека и животиње и сматрала је да је свако њено власништво које нема осећања и мишљења, воље и права. Стога је довела сељаке, као становнике ждријела, без обзира на њихове жеље. Покушавајући да излечи Капитона од алкохолизма, она му даје Татјану против своје воље, разбијајући срце Герасиму, који је заљубљен у девојку. Тако суровост према животињама изазива појављивање таквог односа према људима.
Окрутност према било којем живом бићу не може бити без последица. Штавише, онај ко је себи дозволио да то примени постаје главна жртва ове агресије. Примјер је описао И. Тургењев у причи „Муму“. Дама је присиљавала свог слугу да се реши пса, што јој се није допало. Увидевши свој недостатак права, Герасим је схватио да не може сносити одговорност за оне који су му драги. Али није могао да напусти Муму, ово би била њена издаја. Тада је одлучио да пса ослободи муке усамљености. Давши је, домар је сам разбио ланац и отишао у село, где је живео сам до смрти. Бавећи се животињом, човек је испао из система друштвених односа и није могао пронаћи у својој души место за љубав. Ово су тешке последице суровости према нашој мањој браћи.
М. Горки, „Старица Изергил“
Ко се може назвати добром особом? Онај ко жртвује своје интересе да би помогао другим људима. Један од најпознатијих примера који одговара опису је Данко, јунак приче „Старица Исергил“. Младић је извео свој народ из смртоносне гомиле, плаћајући спас за свој живот. На тежи начин, он сам није изгубио веру у успех, а његови другови само су га замерили због његове бахатости и глупости. Међутим, одважни се није бојао критике и није држао зло код неверних људи. Нашао је снагу да их разуме и опрости им због занемаривања и кукавичлука. Када су путници одбили уопште да прате Данка, избио му је срце са груди и осветлио им пут ка новом животу. За свој подвиг, младић није тражио ништа заузврат. Испустио је последњи дах, радујући се спашеним племенима. Овако замишљамо добру особу - одзиван, великодушан и племенит лик који помаже делом, а не речју.
Окрутност је директан резултат равнодушности према људима. У то смо се уверили гледајући Ларру, јунакињу приче „Старица Исергил“. Младић је био превише поносан на своје порекло, па је презирао своје колеге племенице. Био је равнодушан према њиховим законима, осећањима и традицијама и зато није видео ништа лоше у убиству девојке која није узвратила. Кад су старјешине проценили степен окрутности сина орла и земаљске жене, протерали су га из племена. У почетку је егоиста остао равнодушан према овом догађају, али након многих година схватио је какву је ужасну казну претрпео.
Др Фисхер из Женеве
