Прича о Николају Семеновичу позната је сваком ученику. Заснована је на тужној љубавној причи серфске глумице и фризера - „глупог уметника“.
Историја стварања
Ова прича је први пут објављена 1883. године у другом броју часописа "Арт Арт витх Арт Албум". Прича има посвету: „Свето сећање на благословљени дан 19. фебруара 1861. године“ (односно дан укидања кметства и субота „комеморација умрлим“), као и поднаслов - „прича о гробу“.
Као епиграф, Н. Лесков је изабрао речи погребне песме "Њихове душе су постављене у добру." Овом техником аутор нам показује да је дело посвећено жртвама кметства, које су прошле болну судбину и умрле од руке тирана-господара.
Прича „Глупи уметник“ повезана је са тешком судбином обичних људи у доба кметства (што се такође потврђује у процесу читања:
Уосталом, обични људи морају бити заштићени, сви обични људи пате.
Прототипови јунака дела - Љубов Онисимовна и Николај Каменски - постали су праве особе - Прасковја Ивановна Ковалева-Жемчугова и Николај Шереметјев. У причи се налази и грофов брат Сергеј Каменски (вероватно прототип унука грофа Шереметјејева).
Жанр, режија
Дјело је „прича о гробу“ и својеврсни је меморијални говор о покојницима. Ово дело може се сматрати конфесионалном и хагиографском литературом, о чему посебно сведочи истраживач Л. И. Вигерина.
Прича „Глупи уметник“ може се приписати књижевном правцу реализма. Прича о „уметнику који је„ радио на мртвима “може се сматрати убацивањем мини романа, мада у основи само показује како човек може да пати због своје вештине и само зато што испуњава вољу својих мајстора (иако они и окрутна према онима који су им потчињени).
Душа
Наратива у причи „Глупи уметник“ почиње издалека, помињањем посебне категорије „уметника“ који су постигли највећу вештину у различитим областима деловања (у шивању, сликању, ковању и сл.). У Русији, према наратору, постојао је и мајстор „у истој необичној врсти уметности“. Занатлија се звао Аркадиј Иљич, а био је фризер и шминкер ("глупи уметник") код грофа Каменског. Прича о дадиљи и његов брат Љубав Онисимовна, који је у младости служио као серф глумица са истом колумном, воде своју причу о њему. Тако пише у причи.
Монолог старице је љубавна прича између себе и „глупог уметника“. То је био забрањен осећај, јер су оба хероја били кметови, и као резултат тога морали су га сакрити на сваки могући начин. Једном када је млада талентована Љубав Онисимовна случајно заменила болесну глумицу на позорници, а гроф, знајући да "Лиуба неће упропастити улогу", наредио је девојци да прими "наушнице са камарином", што је био знак грофове посебне милости према девојци. Али, то није било довољно пријатно - на тај начин, девојке су биле уздигнуте у „одалискове“, то јест госпође госпе.
У исто време, брат грофа Каменског, Сергеј Каменски, тражи да пошаље фризера да га обрије. Међутим, гроф Каменски се не слаже одмах. Након што је уверио брата да треба да обрије пудлицу, Сергеј Каменски је чекао Аркадија код њега. Има пиштољ напуњен црквеним мецима и десет златника у случају да победи. Међутим, Аркадиј се не боји умрети, јер зна шта чека његову вољену. Не плаши се бити храбар, рекавши да ће му се чак и ако се гроф усуди посегнути за пиштољем, пререзати грло. А онда се Аркадиј одлучује на очајнички чин. Одлучује да одведе Љубов Онисимовну у суседно село како би се тајно оженио, а затим одлази у турски Хрушчук, где је много људи побегло од грофа Каменског.
Нажалост, бег је завршио неуспехом. Једва кад су успели да дођу до куће свештеника и платили да се тајно венчају, млади су чули звук звона на вратима и схватили да их је јурњава претекла. Иако су се скривали, свештеник је издао где су се налазили, због чега су Аркадиј и Љубав Онисимовна седели у саоницама и одвели их назад до грофа Каменског.
Као резултат тога, почели су мучити Аркадија тачно испод собе Лиубов Онисимовна, а када је покушала давити сопствену кошу, онесвестила се и пробудила се у жару. Тамо ју је под своју заштиту узела тетка Дросида, са којом је Лиубов Онисимовна живела три године. Све ово време Аркадиј се борио на фронту, где га је послао гроф. Али док се „глупи уметник“ вратио са чином официра и спремао се да откупи Лубу од кметова, догодила се несрећа - ноћу је Аркадиј избоо гостионицу. Након сахране љубавника, хероина почиње да пије, а након тога то постаје навика. Гроб, у који стално доводи своје ученике, сам је гроб "глупог уметника" Аркадија, чија је судбина била врло несрећна, истовремено чинећи његову вољену девојку несрећном. Главни догађаји су детаљније описани. Укратко.
Главни ликови и њихове карактеристике
Иако прича почиње ријечима аутора - приповједача (приповједача), главна јунакиња овдје је глумица Лиубов Онисимовна.
- Лиубов Онисимовна - "Умјетник", попут Аркадија, али само у глуми. Ово је талентована и лепа девојка која би у животу могла много да постигне. Судбине тетке Дросиде и Љубаве Онисимовне су сличне (обе су претрпеле због несретне љубави). Живот хероине донекле подсећа на живот свеца. Доживела и искусила тугу, није могла пронаћи срећу са својим вољеним, али је задржала задивљујућу лепоту попут светице: „Љубав Онисимовна тада није била много стара, али бела као месец; њене су карактеристике биле нежне и деликатне, а високи табор био је потпуно раван и изненађујуће витак, попут младе девојке. "
- Име Аркадије у преводу значи „становник земље Аркадије“, то јест историјског региона Грчке, где је преовладавао сточарство; фигуративно преведено као "пастир". Тако добијамо референцу на буколике, идиличне радове. Име Љубав значи ведар, искрен осећај љубави. Аркадиј се жртвује за своју вољену, а то је велика цена за срећу. Поред тога, Аркадиј је дрсавац (не плаши се смрти од метака грофа Сергеја, јер је живот његове вољене у опасности, а ни он се не боји умрети). Можда када би Аркадиј и Љубав грофу признали своју љубав, све би се показало другачије и они би се смиловали? Јао, то не можемо знати. Аркадијеве акције, са становишта грофа, су бесмислене и незаконите, али са становишта народне традиције „отмице младенке“, у крађи девојке од стране „глупог уметника“ не постоји ништа оправдано.
- Улога аутора Такође је важно, али то можемо проценити тек након што прочитате целокупно дело у целини. Наратор нам каже да тада нису сви мајстори били препознати, а нарочито не воле оне који су учинили нешто непоштено (ово је прича о „уметнику који је„ радио на мртвима “), иако је давање банкарском лицу„ израз блаженог интервјуа са Богом “ без злонамерне намере, али само по налогу његових „срећних наследника“. Он пати од руке људи, јер је ишао против њихових интереса и није узео у обзир да је банкар "опљачкао цео град". Видимо да је Аркадиј, укравши Лиубу, такође прекршио устаљени закон живота и напустио покорност. Његово поступање може бити разумљиво и оправдано, али истовремено је очигледно да је, одабрајући за себе своје благостање, могао на тај начин да изнервира своју браћу, несрећу, исте сељаке који би желели да побегну, али нису могли (сетите се несрећних, подметнутих на ланцу у подруму заједно са медведима) и зато он нехотице осуђује себе и своју вољену на патњу.
- Грофови Николај и Сергеј Каменски - Представници племства и, према томе, власти у причи. Улога у раду је далеко од последње. Обојица су окрутни и воле да држе људе у заливи (Николај држи сељаке у подрумима, а Сергеј их плаши пиштољима, што јасно упућује на то да би у том случају гроф могао изазвати насумичног преступника на двобој).
- Тета Дросидвероватно је такође живео несрећан живот, једном зависник од "плака" са вотком. Мало знамо о њој, она сама не жели да говори о прошлости: „Испричаћу ти све, девојко, девојко. Шта год да се догоди ако ме изразите, и ја сам такав као и ви, и носио сам тај пепео не читав живот, већ сам видео и другачији живот, али не дај Боже да се тога сећам, али рећи ћу вам: не жалите то Ушао сам у егзил на фарми - боље је прогонити, али чувајте се овог страшног транспарента ... " Она је љубазна жена, јер је покушала да заштити Љубов Онисимовну од злог напитка што је дуже могуће, подржавала је, али чим се испоставило да је Аркадиј убијен, након његове сахране Дросид је дозволио девојци да „улива угљен“.
Теме и теме
- Главна тема ове приче је стање сељака све до укидања кметства. Њихов живот се може упоредити са ропством: нико их није сматрао људима.
- Питање заснована на недостатку воље руских сељака под контролом земљопосједника. Због тога постоје проблеми сексуалног ропства Рускиње, окрутности виших особа у односу на ниже људе, освештеност свештеника и социјална неправда.
- Такође акутно тема креативности. Не могу сви и не увек ценити таленат „уметника“ свог заната, али, напротив, врло је лако осудити не знајући право стање ствари (Лиуба и Аркадиј су патили за ништа). Није случајно што прича почиње причом о томе како се „уметници“ третирају у иностранству и у Русији. Судбина креативно талентованих људи увек је тешка и несрећна, а мало ко може да цени напоре таквих занатлија, као и њихов рад.
- Друга важна тема је ово су погрешни приоритети наших предака. Особа у време Н. Лескова била је цењена не због својих квалитета, већ због своје припадности неком или другом имању, и то је потпуно непоштен став.
- И још једна не мање значајна тема - љубав. Лиубов Онисимовна и Аркадиј нису могли живети једно без другог, али гроф и људи који га окружују нису могли превидјети њихов бијег и, према томе, побуну против устаљених правила. Љубав као велико и племенито осећање оправдава њихове поступке, али, на овај или онај начин, осуђује хероје на патњу. Друштво не прихвата људе који одлучују да делују у складу са вољом љубави, не желе да буду на њиховој страни. Стога се у овом раду тако оштро појављује идеја о ограничавању ваше личне среће.
Главна идеја
Значење приче "Глупи уметник" је потреба за равноправношћу у друштву и протестом против социјалне неправде, која корумпира и робове и господаре. Стратификација друштва доводи до деградације свих класа. Племићи постају окрутни, себични и бескрупулозни робовласници, чије незнање и безобразлук негативно утичу на живот земље. Сељаци сами пију под јармом ужасне и мрачне судбине.
Друга важна идеја текста је да чак и ако сте мајстор свог заната, увек ће постојати људи који ће вас користити и ограничити вашу слободу, чиме ће вам уништити право на срећу. У овој ситуацији постоје само два начина - или путем понизности или побуне. Штавише, да се оправда било која радња, сваки чак и наизглед погрешан чин може бити само искрена љубав према некој особи или неком узроку. Уметник који је „радио на мртвима“ радио је ради посла, био је мајстор свог заната, марљиво је радио, али на крају, пошто је ишао против моралних идеја и лажном банкару дао „израз блаженог интервјуа са Богом“, трпео је и постао жртва народног гнева. Али волео је свој посао, обављао га је ревносно, као и свака особа која искрено воли свој посао, па шта је он крив ?!
Шта то учи?
Прича учи да не можете бити зависни од никога, требате бити храбри и на основу свега заљубљених тежити истини и правди. Права љубав нема такве препреке које не би могла превазићи. Али не могу сви то да разумеју и због тога су Аркадија и Љубав осуђени за своје понашање сматрајући их побуњеницима. Учимо од хероја њихове издржљивости и издржљивости и разумемо да живот није увек истинит са талентованим и храбрим људима.
Патње Љубовице Анисимовне су попут патње свеца. Цео њен живот почива на великом осећају љубави према својој Аркаши, и требало би да учимо из њене постојаности, верности и бескрајне љубазности према ученицима, који су заменили њену родну децу. Напокон, добро срце ове сиромашне жене изгледа да може да садржи сву љубав и сву бол обичних људи.