(463 речи) Човек је, као што сви знају, круна природе. Међутим, понекад ова дефиниција постаје саркастична, са негативном обојеношћу. Често, упркос интелигенцији коју поседујемо, починимо глупа и понекад окрутна дела. Ужасно је кад су усмерени према властитој врсти, али још горе - када нашкодимо својој мањој браћи, која се не могу борити за себе. Да ли човек може бити окрутан према животињама? Питање, одговор на који лежи на површини: наравно да не. И то ћу доказати помоћу књижевних примера.
Бити окрутан према онима који су слабији је одвратна злобност у коју се могу спустити само људи који немају моралне вредности. То разуме и главни лик песме Н.А. Некрасова "Дјед Мазај и зец." Ловац (који још увек није "пријатељ" животињама) разуме да природу треба заштитити. Зато, када се у пролеће догодила поплава у шуми, он није пуцао на сиромашне зечеве, већ их је спасио одводећи их у свој чамац, а затим их пустио у природу. Дома је понио пар ослабљених ушних животиња које нису имале снаге да побегну и излече се. Пустећи их, Мазаи је зими саветовао зечеве да их не привлаче из очију, ипак, он је ловац, а у другој ситуацији они би сигурно постали његова игра. У овој ситуацији, све Мазајеве поступке оправдане су, пре свега, елементарном жељом да се не наштети. У поплави су снаге неједнаке: зечеви једноставно не могу побјећи од ловца и он то савршено разумије, али не користи свој положај. Херој зна да је окрутност према животињама неприхватљива не само због моралних убеђења, већ и због тога што ће резултирати изумирањем читавих врста, без којих људи неће преживети на Земљи. То значи да човек не може дозволити да буде окрутан према нашој мањој браћи.
Добри родитељи потичу љубав према природи за свако дете од раног детињства, али понекад нешто пође по злу. Нажалост, дјеца која су слабо одгојена или нису одгојена имају тенденцију да малтретирају животиње. А такође та деца одрастају и постају родитељи који дају страшан пример сопственом потомству. А зло расте ... Ова ситуација се развила у причи о Саши, хероју књиге И. Иаковлева "Убио је мог пса". Отац му је немилосрдно одузео живот пса, кога је дечак склонио и надао се да ће од њега подићи спасиоца утопљеника. Инцидент је оставио неизбрисив траг на Сашиној души; презире свог оца, јер је учинио горе од претходних власника пса, који су је избацили, али им барем нису одузели живот. Та одвратна бахатост уништила је мир и тишину у породици, уздрмала синово поверење у родитеље. То значи да особа нема морално право на окрутност према нашој мањој браћи, јер такав однос према њима уништава моралне темеље на којима почива друштво.
Верујем да човек нема право да путем глупог хиха буде окрутан према животињама које то дефинитивно нису заслужиле. Њихово сурово поступање обећава еколошке и моралне проблеме у друштву. Наносећи штету нашој мањој браћи, људи осуђују планету на осиромашење, а на себе - на истребљење.
