(381 реч) Анна Акхматова и Марина Тсветаева два су позната имена руске поезије, која су књижевности дала много душних слика које су одражавале лична искуства песника, њихову бол због уништених идеала старог света и њихове генерације.
Теме и мотиви њихових песама у многим су аспектима врло слични, јер су се догодили да живе у истој историјској ери, што значи да деле бол свог времена. Трагедија судбине два велика песника, њихово непролазно ривалство у књижевном стваралаштву, стварање универзалног људског лирског лика, посматрано кроз призму женске душе - све то чини ове две стихове необично блиске једна другој.
Стихови Акхматове и Цветајеве укоријењени су у класичној руској и свјетској култури. Оба песника су формирала свој песнички свет под утицајем слика, заплета и идеја преузетих из старе руске књижевности и антике. Мотиви хришћанске филозофије, легенде Старог и Новог завета и библијске слике чују се у стиховима Цветаеве и Акхматове. Огроман утицај на формирање генија два велика аутора имао је морални и књижевни идеал А. С. Пушкина. Међутим, сваки од њих одабрао је свој пут креативног изражавања. Стога су Акхматова и Цветаева два поетска гласа која различито пјевају о једној ствари.
Тсветајева је била одушевљена поезијом Ахматове, пошто се прво упознала са њеним радом након објављивања збирке „Вечер“ 1915. године, а касније јој је посветила читав низ песама „Акхматовој“ (1916.). Али њихов први и једини састанак догодио се тек 1941. године. Привлачење два генија, њихово духовно продирање није се догодило. Касније је Марина почела доживљавати своју заносну љубав према Акхматови као "грешку и опсесију", а Анна је хладно говорила о састанку са Цветаевом, међутим, као и о креативности уопште. Несумњиво је да су разлике у ликовима и креативним стремљењима двеју хероина свог времена оставиле траг на њихову везу.
Цветајева у својим песмама изузетно је уроњена у себе, њени текстови су "егоцентрични", она се одређује песниковим личним осећајима, ретко виђеним кроз призму спољног света, која постаје секундарна за Марину Ивановну. Њена лирична хероина увек је усмерена, ексцентрична, бунтовна. Основа Тсветаеве ликовне методе је душа окренута изнутра, „чисти лиризам“, па је целокупно песниково стваралачко наслеђе врста сопственог документа у коме се одражавају емоције, осећаји и погледи на свет.
Ахматова, с друге стране, постаје певачица стварног, објективизованог живота. Почевши свој пут у школи акмеиста, она је тежила ка јасноћи поетске речи, највећег детаља стварности. Свака њена песма открива пуноћу и снагу живота, створену уз помоћ звука и боје. Њени текстови су материјални, транспарентни, конкретни, чак и опипљиви.
Два гласа, без којих је немогуће замислити руску поезију, у њиховим су стиховима одражавала портрет ере и динамику осећаја, радећи то на различите начине, али подједнако лепо.