Сељак и смрт

У хладној зими стари сељак покупи срушено дрво и, стењајући, носи га у своју задимљену бараку. Заустављајући се, одмарајући се, спушта сноп дрва са рамена, сједа на њега и почиње се жалити на судбину.

У говору обраћеном себи, старац се присећа од чега пати, како су га мучили „јастук, бојари, провизије“, да у свом животу није имао ниједан радостан дан, а у очају је звао његова смрт.

У том се тренутку појављује и пита: "Зашто си ме звао, стари?"

Уплашена њеним строгим изгледом, сељакиња брзо одговара да му тек тада помаже да подигне свежањ.

Ова прича јасно даје до знања: колико год да је лош живот умирање је још горе.

Храст и трска

Једном Храст у разговору с Тростинком суосјећа са њом: она је тако танка, слаба; склизнула је испод малог врапца, а чак и лагани поветарац задивљава је. Ево га - смије се вихорима и грмљавинама, у сваком лошем времену стоји равно и чврсто, а својим гранама може заштитити оне који расту испод. Међутим, Реед не прихвата његово сажаљење. Она тврди да ветар, иако га савија, не ломи; Олује још нису погодиле храст, истина је, „али - чекај крај!“

А она није имала времена да то изговори, док љути аквилон лети са севера. Трска пада на земљу и тиме побјегне. Храст држи, задржава ... међутим, ветар удвостручује снагу и храпав га укоричава.

Голуб и мрав

Једног дана, млади голуб одлети у поток у поподневним врућинама да се напије и види у води мрава како се одлепи са стабљике. Јадница лепрша свом снагом и ускоро ће се утопити. Добра голубица ломи траву и баца је мраву; пење се на траву и захваљујући томе је спашен. За мање од једног минута, на потоку се појављује босонога скитница са пиштољем. Он види Голубицу и, заведен таквим пленом, циља на њу. Али мрав пријатељу помаже на помоћ - угризе гаћицу за пету и он, плачући од бола, спусти пиштољ. Али Голуб, приметивши опасност, сигурно лети.

Мачка се претворила у жену

Некада је постојао неки ексцентрик који је страствено волео своју мачку. Не може да живи без ње: стави га у кревет, једе са исте плоче; напокон, он одлучи оженити је и моли Фате да своју мачку претвори у мушкарца. Одједном се догоди чудо - на месту своје пичке појави се прелепа девојка! Ексцентрик је луд за радошћу. Не умара се од загрљаја, љубљења и миљења своје вољене. И она је заљубљена у њега и на њен предлог за брак одговара сагласно (на крају, младожења није стар, згодан и богат - нема упоређивања са мачком!). Пожупе низ пролаз.

Ту се венчање завршава, гости се разилазе, а млади остају сами. Али чим срећни муж, гори од жеље, почне да се скида супругу, она избија и жури ... где? испод кревета - тамо је трчао миш.

Не може се истребити природна склоност.

Чланови тела и желудац

У овој басни аутор говори о величини краљева и њиховој повезаности с субјектима, користећи поређење са стомаком за то - цело тело осећа да ли је стомак срећан или не.

Једном када се припадници тела, уморни од рада на Стомаку, одлуче да живе само за свој ужитак, без туге, без узбуђења. Ноге, леђа, руке и други најављују да га више неће служити и, заиста, престати са радом. Међутим, празан Стомач више не обнавља крв. Цело тело је погођено болешћу. Тада чланови откривају да је онај кога су сматрали лоајом више бринуо о њиховој добробити него о себи.

Тако је и с краљевима: само захваљујући краљу и његовим законима сваки човек може сигурно да зарађује свој хлеб.

Људи су се једном жалили да су сенати додељени почасти, а добили су само порезе и порезе, и почели су да се побуне. Али Меневије Агрипа им је рекао ову бајку; сви су препознали правду његових речи, а народни немири су се смирили.

Пољопривредник и обућар

Богати фармер живи у бујним дворцима, слатко једе, укусно пије. Његово је благо безбројно, он свакодневно организује банкете и гозбе. Једном речју, требало је да живи и ужива у томе, али проблем је што Купац не успе да се наспава. Ноћу не може заспати, било због страха од пропасти, било због ожалошћених мисли о Божјем суду, а такође не успава у зору због певања свог комшије. обућарац толико смешан да непрестано пева од јутра до вечери. Шта ту треба да се уради купцу? Говорити комшији да утихне није у његовој моћи; тражени - захтев није валидан.

Напокон измишља и одмах шаље комшију. То долази. Пољопривредник га њежно пита о животу. Јадник се не жали: доста је посла, супруга је љубазна и млада. Пољопривредник пита да ли обућар жели да постане богатији? А кад је добио одговор да богатство неће наштетити ниједној особи, он предаје сиромашном човеку торбу с новцем: "заљубили сте се у мене због истине". Чувар, зграбивши кесу, потрчи кући и те ноћи закопава поклон у подруму. Али од тада је у њему започела несаница. Ноћу, обућара смета било каква бука - све изгледа као да је лопов. Овде песме не падају на памет!

На крају, сиромах враћа фармеру торбу новца, додајући: "... Живиш са својим богатством, а не треба ми милион за песме и за спавање."

Левинина сахрана

Лео је умрла. Звери, да изразе саосећање са њим, окупљају се одасвуд. Краљ животиња плаче и стења по целој пећини, а одјекује господар, дворско особље урла на хиљаде фретова (ово се дешава на свим судовима: људи су само одраз краљевих расположења и ћудљивости).

Једна јелена не плаче за Лавицом - једном је упропастила његову жену и сина. Судски ласкави људи одмах обавештавају Леа да Јелен не изражава одговарајућу тугу и смешка се универзалној тузи. Бесни Лео говори вуковима да убију издајника. Али он изјављује да му се појавила покојна краљица, блистава, блистава и наредила да не мрда над њом: окусила је хиљаде ужитака у рају, познавала је радости благословљене палате и била срећна. Чувши то, цео се суд једногласно слаже да је Јелен имао откривење. Лав са поклонима пушта га кући.

Мајсторе увек треба да задиви сјајан сан. Чак и ако су љути на вас, ласкајте им и назваће вас њиховим пријатељем.

Пастир и краљ

Читавим нашим животом управљају два демона, којима су слаба људска људска срца. Један од њих се зове Љубав, а други - Амбиција. Имовина другог је шира - понекад се у њих укључује и Љубав. Можете наћи много примјера тога, али у басни ћемо говорити о нечем другом.

У стара времена, неки разумни краљ, видећи како се, захваљујући бризи о Пастиру, стада прошле године умножавају и доносе приличан приход, позива га к себи, каже: „Вредни сте што сте пастир људи“ и доделите му титулу врховног судије. Иако је Пастир необразован, он има здрав разум и зато поштено суди.

Једном пустињак посјети бившег пастира. Он саветује пријатељу да му не буде поверена монархија милосрђа - милује је, претећи срамоту. Судија се само безбрижно смеје, а затим Пустињак му исприча параболу о слепцу који је, изгубивши бич, нашао на путу смрзнуту Змију и узео је у своје руке уместо бича. Узалуд га је пролазник наговорио да напусти Змију - он, убеђен да је приморан да се разигра добром бичем од зависти, одбио је. И шта? Змија, загревајући се, убола је тврдоглавог човека у руку.

Пустињак је у праву. Убрзо, клевети долазе до краља: они уверавају да судија размишља само о томе како да се обогати. Након провере ових гласина, краљ открива да бивши пастир живи једноставно, без луксуза и сјаја. Међутим, клевети се не одричу и инсистирају на томе да судија мора сачувати своје благо у грудима због седам печата. У присуству свих достојанственика, краљ наређује да се отворе судијске шкриње - али тамо проналазе само стару, дотрајалу пастирску одећу, торбу и цев. Сви су збуњени ...

А Пастир, обукавши ову одећу која не буди завист и увреду, заувек ће напустити судство. Задовољан је: знао је час своје моћи и час свог пада; сада је амбициозни сан нестао, али "ко међу нама нема амбицију, ни у најмањој мери?"