: Јеврејски млекар тешко ради сањајући о богатству и просперитету. Често цитира писмо и тумачи изреке, наглашавајући тако да оне не одговарају стварном животу.
Дело је засновано на писмима млекара Тевие писцу Схолом Алеицхем.
Аз недостојан
Јадни млекар Тевие испоручује своју робу богатима, укључујући оне који изнајмљују летње кућице у Боиберику. Међу њима је и писац Схолом Алеицхем, који жели написати књигу о млијечнију. Тевие се захваљује писцу на части, не спомињући ни једном да га он не вреди. Срећа што је Тевие упознала тако просветљеног човека! "... Ја сам вам заиста веран пријатељ, Бог ми дајте барем стоту од онога што вам желим!" - каже млекар и на крају писма додаје где да му пошаље нешто новца након објављивања књиге.
Срећа је дошла!
Пре тога Тевие није био млекар, возио је трупце из шуме до станице и три пута на дан умро са супругом и децом од глади, не рачунајући вечеру. Једног дана, враћајући се кући касно у ноћ након неуспешног дана, Тевие упозна две жене изгубљене у шуми. Млекар их води право на Боибеирик.
У знак захвалности, Тевие је великодушно обдарена храном, новцем и кравом. Крава је млевена, каже жена, али млека нема. Тевие усред ноћи радосно буди своју жену Голду. Она се куне, шири псовке, као што жена треба:
Баба ... и остаће жена! ... Добро је што је сада модно имати много жена.
Они одлучују купити другу краву. Тако Тевие постаје млекар. Сада су његове ствари много боље.
Химера
Рођак Голде Менахем-Мендл долази у Тевије, њихова ограда је "рођакиња". Годину и по бавио се профитабилним бизнисом. Тачно, жена Менахема-Мендла псовкама га псује на оно што светлост стоји:
Због тога се она и његова супруга возе у лијес.
Менахем-Мендл предлаже Тевие да профитабилно инвестира новац зарадио тешким радом. Након дужег размишљања, Тевие одлучује да ризикује. Вец од вецера нема вести. Млекар одлази код рођака, сања о богатству, али се само покаје. Други називају његов профитабилни посао "прошлогодишњим снегом."
Тренутна деца
Најстарија кћерка Тевије Зеитл, богата удовица, месница, вукла се. Тачно, ћерка младожење Зеитлове доби, а месарска рука није баш великодушна. Али "како кажу:" Он је човеку најближи, "ко је љубазан према људима, нељубазан је према себи." Штавише, младожења пристаје да се ожени девојком без дова. Голда такође ужива у профитабилној забави, али Зеитл не жели богатство: спремна је јести свака три дана, само да се уда за сиромашног кројача - воле се. Тевије, штедећи вољено дете, даје сагласност за брак.
Зеитл је задовољна са супругом, иако они живе лоше. Тевие помаже својој кћерки новцем и њеним производима.
Годл
Тевие изненади суседну децу мајстора и кројача: они једва чекају да оду у град да студирају, иако тамо једу гранчице са грлобољом и ваљају се по таванима!
Један студент често долази у Тевие, Перчик: „такав је непретенциозан, слаб, црнкасти, кикимора, али он је паметан и језик му је ватра!“ Перчик такође подучава писменост деци млекара.
Сват нуди Тевие богатог младожење за своју другу ћерку Годле. Али Годле је узео и заљубио се у њега, у овом Перчику! Млади славе мирно венчање, након чега Перчик одмах одлази. Убрзо је Годле кренуо за својим мужем: био је у егзилу због револуционарне активности. Тевие доживљава Схолом Алеицхем. Покушавајући да се растресе, млекар мења тему: „Хајде да разговарамо о забавнијим стварима. Шта се чује о колери у Одеси? "
Хава
Тевије напомиње да његова трећа ћерка Хава често разговара са православним чиновником. Хава верује да је службеница "ово је други Горки."Отац не зна ко је први Горки и упозорава своју ћерку да се држи даље од службеника, јер свето писмо каже да сви треба да траже једнаке. Хава се не слаже: људи су се сами поделили на Јевреје и не-Јевреје, богате и сиромашне.
Ћерка нестаје. Тевие упознаје свештеника који каже да Хава сада живи у његовој кући, да је она жена свештеника. По савету Голде, Тевие одлази код свештеника. Жели да види своју ћерку, али свештеник не дозвољава. Код куће, млекар и његова супруга прослављају тугу на Хави.
Враћајући се једне вечери кући, Тевие у шуми упознаје своју ћерку. Хава моли да слушам њу, али његов отац, савладавање себе, пролази: ". Али он жели да се окрене, али Тевие није жена, Тевие зна како да се носи са ђаволом-искушава"
Муче га размишљања о томе шта су Јеврејин и не-Јеврејин и зашто неки треба да мрзе друге.
Шприц
Тевие дели са Схолом Алеицхем нову тугу:
"Поверење у Бога" - кажете, само се ослоните на њега, и он ће вас покушати савладати у три смрти ...
Љети Тевие има новог купца - богату удовицу. Жена је забринута за свог сина: момак је будала са будалом, размишљају о лисапедији и риболову, само он троши стање свог оца. Тевие поближе упозна младића, саосећа са њим и позове га. Син удовице постаје чест посетилац и ускоро тражи од Тевие руке своје четврте кћери - Сринтси. Тевие се брине шта ће удовица рећи: сирота Шприца не одговара богатима. Али дечка се то не брине, он неће да бира родбину за мајку. Тевие младића назива лутком, али заљубљена штрцаљка не жели ништа да слуша. Такве кћери Тевие: лепе и величанствене, попут борова, па чак и ако дају срце, то је већ неопозиво.
Млекар сања о добробити своје ћерке, али тада се најављује брат удовице и нуди новац како би Шприц вратио реч свом нећаку. Теввије је увређена, обраћа се Богу: „Шта си видео, Господе, у старом Тевијеју? Зашто га не оставиш на тренутак на миру? Да ли ме је светлост допирала попут клина? "
Зашто су људи тако бесни? Зар не могу добро? Зашто им је потребно да покваре живот другима и себи када могу живети добро и срећно?
Удовица и њен син одједном одлазе без плаћања Тевие за робу, а Шприц се утопи од туге у реци.
Тевие одлази у Палестину
Голда умире, никад не прихватајући смрт Шприцева.
Пета, најлепша ћерка Тевије Беилке, бира богатог младожење, извођача радова, иако га он не воли. Тевие покушава одвратити своју кћер да се вјенча на рачун: Бог је просјак, а она је сретна са супругом чак и у егзилу. Али Беилка каже да је сада неко друго време, морате размишљати о себи.
По повратку са меденог месеца, зет позива свекрва код себе. Понуди Тевие да све прода и оде у Палестину. Извођач радова се извукао из сиромаштва и сада се стиди да је његов свекар једноставан млекар. Свима каже да је отац његове жене био милионер. Тевие коментарише: "Ако ми је Господ пресудио да имам икада милионе, нека се сматра да сам већ издржао ову казну."
Беилка, патња, уверава свог оца да је њен муж добра особа, јер је помагао Годл и њеном мужу.
Враћајући се кући, Тевие продаје своју имовину. Посебно му је жао што се разишао са старим коњем. Тевије ће бити мучни, муштерија, али он се утеши посећивши гроб предстојнице Рејчел.
Изаћи!
Муж Зеитл умире од сухоће, а она и њена деца долазе да живе код оца. Син-у-извођача банкротира и лишће са Баилка у Америку. Први пут се вртећи у аутомобилу. Дакле, није било могуће посетити Тевие у Палестини.
Почиње лов на Јевреје. Сељаци, који су увек живели у миру са Тевијем, желе да га погромују, у противном ће летјети сами. Официр добија наређење да исели све Јевреје из села: "Некако ми је било боље у души: на крају, бол многих је пола утехе."
Тевије и Зеитл одлучују да се преселе у град. Ради кћери суздржава сузе, јер Тевие није жена. Али најтежа ствар у срцу:
Шта да не кажем, све иста Отаџбина! Одрастао овде, трудио се целог живота и одједном, молим вас изађите! Реци шта хоћеш, али стварно боли!
Пре одласка Зеитл моли да поведе Хаву са собом, али Тевие не жели чути за њу, она дуго није његова кћерка. Хава улази, а Тевие не може одгурнути дијете кад она стане пред њега и каже: "Оче!"
Сада сва пажња припада његовим унуцима, који су му хиљаду пута вреднији од деце. Као што Писмо каже: "Дете твоје деце."