(337 речи) Социјални сукоби могу подразумевати не само очигледну пропаст или жртву, већ и неприметне, али и дубље претресе. На пример, упорна, вековна мржња међу народима, верским деноминацијама или расама. Такође, последица може бити геноцид над једном или другом мањином на захтев снажне већине. Једном речју, све ове негативне манифестације постају јарам на телу човечанства, и све захваљујући бескорисном сукобу око земље, новца и прерасподелене вредности. У литератури постоји много таквих примера.
У пренасељеним градовима, сиромашни мрзе богаташе, богати презиру сиромашне, а непријатељство се такође примећује између појединих група и субкултура. Резултат свих тих препирки била је општа равнодушност људи према људима. На пример, у причи "Тосца" Антон Павлович Чехов показује равнодушност целог града према једној особи. Возач таксија Јонах, који је изгубио сина, желео је да подели тугу са људима, али као одговор чуо је само равнодушне и празне изразе. Тек након радног дана, он успева да нађе утеху разговарајући са својим коњем. Нека му не може одговорити, али барем је слушала, за разлику од грађана. У причи писац приказује разочарање главног јунака у човеку, као и супериорност животиње над људском врстом, загађен у свађу и себичност.
Друга ситуација је када је један регион растрган од вечног непријатељства. Такав је био Кавказ под освајачким краљевима који су сви желели да га освоје. Због сталног рата, становништво је постајало очвршћено и изгубило је моралне темеље. На пример, у роману М. Иу. Лермонтова, "Херој нашег времена", у поглављу "Бела", тема издаје откривена је на примеру Азаматовог чина, када је младић разменио сестру Белу за коња. Азамат је имао слабост - стварно му се допао коњ Казбицх, и био је спреман на све да га добије. Али немогуће је оправдати ову зависност продајом сестре. Сви знамо да ће девојчица умрети, судбина јој је разбијена, а на много начина је брат допринео томе. Зашто младић треба да вози? Наравно, сања о подвизима у војсци, инспирисан је борбом. Због тога занемарује породичне вредности које су јужни народи увек нарочито поштовали.
Дакле, социјални сукоби се претварају у морални пад и морални пропад становништва. Иако последице нису очигледне, сигурно ће се изненадити и мучиће људе више од деценије заредом.