Цивил Дефенсе (ГРОБ) је прилично познати совјетско-руски панк састав, чији је главни певач Игор Федоровицх Летов. Значајна карактеристика овог музичког колектива је његова живахна политичност и филозофска и свакодневна пуноћа текстова. Рад "Цивилне заштите" има акутни социјални карактер. Једна од најпознатијих композиција може се назвати песмом "Госпел", објављеном на албуму "Сто година самоће" 1993. године.
Запањујући мања хармонија инструменталне компоненте песме, пуна модулација и валовитог покрета, ствара парадоксалан осећај безнадно утопијског мира. Такође у мелодији постоји одређена понизна интонација уздаха - „ламенто“, која показује покварљивост свега. Централна слика самог текста је лик Христа. Летов хуманизује његову суштину, чинећи је светим, једноставним и вечним, користећи референце на библијске приче. Христос у овом саставу је комбинација негативних, срамотних менталних стања и прелаза човека с једног на другога, у односу нижих према вишим и дубљим. Христова смрт једнака је духовном ослобађању и прочишћењу. Генерално, цео текст је заснован на вишеструким оксиморонима и реторичким питањима, алегоријама.
У прва два стиха, слика Христа нема јасан обрис, посебан семантички садржај и пред нама се појављује као врста нематеријалне, нематеријалне апстракције. У првом квадрату, "будни прозори" и "звучне речи" су персонификација тоталитарне структуре друштва. "Земаљски Христос" је под сталном, детаљном контролом друштва у окружењу, подлегавши вечној осуђујућој процени и моралном притиску. Он је лишен речи и личног простора. То је безначајно. У следећем пакету појављује се слика "похлепних прстију". Она служи као персонификација људске празнине, извесног дефицита и материјалног и духовног.
У трећем пакету започиње директно позивање на властити алтер его. Нигде даље. Све наде су одавно нестале. Лирски јунак се припрема за унутрашње, морално самоубиство у име духовног прочишћења:
Бежане сенке ...
Ко ће ухватити бежеће сенке?
Мешавина поузданим ланцима
Његов безнадежни Христ ...
Овај стих је директна референца на Библију. "Пољубац Јуде" симбол је издаје, али овде ово значење поприма позитивну конотацију. Лирски јунак гледа свој цео прошли живот са стране. Постоји прелазак из једног духовног стања у одређено апсолутно. Издао је своја пријашња уверења тако што је „издао“ себе:
Клизаве вене ...
Клизаве сметње вена
Пољуби се хладним уснама
Његов Христ попут Христа ...
У завршном пакету видимо коначно чишћење свега смртног, угњетавајућег и негативног. „Округло небо“ је симбол потпуног просветљења и јасноће свести. "Христово задавање" је апсолутна, неспорна победа над собом. Морална смрт је излаз из тог врло илузорног стања, ослобађање замућеног ума.