Ако се храброст увек награђује славом и части, тада се кукавичлук кажњава срамотом и непоштовањем. Тако се догодило да се људима не свиђа ако неко открије слабост у минутима када треба одлучно да поступају. То се може разумети, јер се не може рачунати на кукавицу; таква особа није поуздана у било којој области активности. Стога је прекомерна плашљивост традиционално повезана с неискреном снагом.
На пример, кукавичлук води особу у неуспех, било да је у питању случај, или лични односи. НН, јунак приче "Асја" И. С. Тургењева, бојао се својих осећања према Аси, вагајући како да учините праву ствар, да ли је вредно да се ожени с њом. Осјетивши оклијевање, хероина се увриједила и ујутро је нестала без трага са својим братом. Тада је човек схватио да му је заувек недостајала љубав, једна врста, да се више никада неће срести. Али око тога се није могло ништа предузети, шанса је изгубљена, а Н. Н. је остао беспослени „досадни“.
У роману М.А. Булгаков „Мајстор и Маргарита“ слика Понција Пилата прекривена је нечасти због кукавичлука који је лик отеловио у себи. Плашио се да спаси недужну особу из погубљења, јер су локалне власти могле доћи у сукоб, а он би подривао ауторитет самог прокуриста. Преферирао је да дозволи мучење и убиство проповедника, одричући се чињенице да ће пљачкаш бити пуштен на његово место. Оваква кукавичлук сама по себи личи на негодовање, јер је Пилат пажљиво чувао своју тајну, јер се тога стиде. Схватио је да такви поступци подривају закон и нису га штитили, али страх је дубоко дубоко ушао у његову душу, с тим није могао ништа да учини. Признајући погубљење недужног, дискредитовао је римску власт и дао предност локалним боговима који су спремни да било кога осуде, тако да им нико не би узео хлеб, проповедајући на улицама.
Дакле, кукавичлук - то је нечасност, коју људи успевају да сакрију само за сада. Чим дођу у ситуацију у којој ће бити потребно показати чврстину духа и одлучности, њихови ће се страхови одмах огласити о себи и показати да су нечасни и кукавички.