Федор Иванович Тјучев један је од истакнутих руских песника 19. века. Написао је преко 400 песама, од којих је свака поставила важна питања и приступила проблему са филозофског становишта. Волео је да прича о природи, покушавајући да нађе однос између света око нас и самог човека. То се посебно примећује у његовој песми "Фонтана".
Историја стварања
1820-1840-их година 19. века - ово је доба писаца. У овој фази, његов рад је достигао "врхунац" успеха, почели су да га препознају. А 1839., у 36 години, написао је ову песму.
Сам аутор је у то време био у дипломатској служби у Немачкој. Пут у Европу помогао му је да повећа ниво вештина. Међутим, и поред чињенице да му се допада у иностранству, почиње да се осећа усамљено. Као резултат тога, он је све више и више уроњен у себе, размишљајући и филозофирајући о разним темама. Као резултат тога, у природи почиње да налази нешто дубоко, уистину задивљујуће. Самоћа му је давала оштрину у унутрашњој перцепцији стварности.
Жанр, режија, величина
Тјутчев је био јасан представник романтизма, а у овој песми је такође радио углавном „у кључу“, делујући на принципима овог правца. Песник подстиче људе да обрате пажњу на други свет, да виде величину и разноликост природе.
По жанру се песма може приписати филозофском тексту, јер су овде погођена питања попут самоспознаје човека и склада света.
Величина писања песме је иамби од четири метра помоћу пиролошких. Облик риме је кружног облика.
Слике и симболи
- Централна слика у песми је чесма. Он је врста персонификације људске мисли. У првом пасусу дела Тјутчев описује саму фонтану, њену опсесивну жељу за успоном, што на крају води ка паду. У следећем пасусу покушава да нађе везу између човека и фонтане. Аутор покушава да разуме људску природу, зашто је људима толико важно да пређу ту линију, како би постигли идеалност, ако се то још увек не догоди.
- зрак овде делује као симбол духовне енергије човека, његове жеље за савршенством, која је ионако преломљена.
- Невидљива судбина - Ово је сама особина која спречава човека да спозна своју снагу. Реч "рука" има црквенословенске коријене, па ју је пјесник намјерно употријебио. Овом фразом желео је да покаже невидљиву енергију која је у стању да усмери људску судбину. Ово је супериорност Божјег закона над светом.
Теме и теме
- Главна тема овог дјела је амбициозна жеља човјека да надмаши себе. Централни сукоб је унутрашња борба. Тјутчев проналази однос између живог бића и неживог предмета усредсређујући се на чињеницу да имају заједничке особине. На крају крајева, творац фонтане је човек. Тако је Бог, утјеловљен у целом околном свету, оставио у људима део себе - дух, који тежи да посегне за светлошћу. У складу с тим, моралне и филозофске теме дела врте се око суштине човечанства, коју песник покушава да објасни и објасни, поједностављујући своје биће у поређењу са фонтаном.
- Један од проблема је ограничење људи, њихових активности. Постоје одређене границе које човек није у стању да пређе. Из ере у еру људи су покушавали да саграде бабилонски торањ, али се распада на прашину, јер могућности цивилизације нису неограничене.
- Ово такође подразумева и мање важан проблем, наиме неупадљиво тражење идеала, осуђеног на неуспех. Многи покушавају да постигну савршенство, да учине више од онога што су у стању да остваре. Али потребно је пронаћи понизност како бисмо прихватили да ће се кретање према горе зауставити и рецесија ће почети.
Значење
Главна идеја песме је потреба за понизношћу и прихватање закона бића. Тјутчев говори о ограничењима људи, предодређењу њихове судбине и самим поступцима. Човек је опседнут жељом да спозна свет, да осети више законе универзума, али постоје границе које је једноставно немогуће прећи. Без обзира колико људи покуша, он неће успети да се домогне самог врха. Та идеја лежи у срцу хришћанског погледа на свет, а аутор је то пренео текстовима. Иста идеја, на пример, уграђена је у библијску традицију Вавилонске куле, где људи нису били у стању да доврше град до неба. Њихове амбициозне мисли распадале су се у прашину, јер су сви грађевинари почели да говоре различитим језицима. Дакле, по теолозима појавила су се различита абецеда, јер је Бог казнио своја створења превеликом радозналошћу. У песми "Фонтана" Тјутчев поставља исти морал, али помирљивији: склони смо журити, али морамо се помирити са чињеницом да ћемо пасти и не доћи до идеала.
А у својим мислима Тјутчев проналази заједницу особе са фонтаном. Ова створена појава има исти потез. Потоци воде се уздижу, достижу одређену висину, али тада и даље падају. Такође у људском животу, након полетања долази до пада.
Средства уметничког изражавања
Тјутчево дело препуно је различитих средстава уметничког изражавања. Прије свега, аутор користи истодобност. Читава композиција је изграђена на овој техници, дела дели на два дела. У почетку песник ствара слику фонтане, покушавајући да потакне атмосферу срдачног расположења. У другом, осморо човек приказује унутрашњи свет човека, док ескалира ситуацију.
Да би фонтани дао живописну слику, Тјутчева поема је пуна разних епитета: "ватрена прашина", "благо висине" итд. Помажу да се величина фонтане види кроз очи самог аутора. Такође је немогуће без метафора „фонтана пламти“, „вијугати“ који појачавају емоционалну изражајност. Једна од главних техника је поређење мисли особе са воденим топом, чије се кретање подудара.
Опис другог дела карактеристичан је за широку употребу различитих синтактичких алата. Аутор поставља реторичка питања и користи реторичке узвике да би разумио шта је разлог човјекове амбициозне тежње.
Схуанс
Миселф МБА
