(417 речи) Сукоб генерација је вечни проблем са којим се човечанство суочава из године у годину. Није прешла ни једну нацију, ни једну еру. Сваки пут када се очеви и деца сукобљавају један са другим, сваки пут када пронађу разлоге за неслагање. Али шта је ово суочавање? Ја мислим у борби свјетоназора. Промјене животних услова и моралних стандарда подразумијевају промјену парадигме мишљења. Да појасним своје становиште, даћу књижевне примере.
У епском роману М. А. Схолокхова „Тихи Дон“ приказан је сукоб Пантелеја Прокофијевича и Григорија. Отац је царски ауторитет служио целог живота, волео је и поштовао краља. Његове вредности могу се описати на следећи начин: „Православље. Аутократија. Националност. " Световао је породичне вредности и козачке традиције. Међутим, његов син је одрастао и развијао се у време када се догодила промена парадигме: народ је уморио од социјалне неправде, вечног рата, тешких животних услова, па је много људи кренуло против краља, послушајући револуционарну пропаганду. Због тога су традиционалне моралне смернице изгубиле на значају, као и обичаји прошлих генерација. Дакле, Грегори и пре почетка револуционарних догађаја иде против воље свог оца - улази у везу са ожењеном женом. Дошао је рат, Мелекхов је отишао на фронт, али напустио је одатле, разбијајући заклетву, издајући краља. У грађанском рату дуго се борио на страни Црвене армије, чији представници нису веровали у Бога, мрзили су царски моћ и желели су да преуреде земљу и људе до краја. Син се противио своме оцу у свему, али њихов сукоб нису породична неслагања, већ сукоб старих и нових времена, прошлости и будућности Русије.
У представи „Јао од памет“ А. С. Грибоедова, генерацијски сукоб се такође заснива на промени референтних тачака. Александар Чашки залаже се за прогресивне промене, а старо московско племство брани своје конзервативне погледе. Разлика између генерација је очигледна: ако је Фамусов одрастао и градио каријеру у племенитој Русији, ослањајући се на везе и капитал, а истовремено није прелазио своје границе, тада су многа деца земљопосједника стекла страно образовање, што им је отворило очи за несавршеност отаџбине. Угледавши виши животни стандард, учећи о иновацијама у науци и технологији, нови људи попут Цхатскија желели су преправити патријархалну стајаћу Русију, којом су владали похлепни и ускогрудни робови. Фамусов и његови гости другачије су видели ситуацију: стигао је устанак који нема искуства и ауторитета, али покушава научити аристокрацију. Разлика у образовању и васпитању раздвојила је две генерације племића, чији је сукоб борба између старог и новог начина живота.
Дакле, конфронтација очева и деце је суочавање различитих идеологија и вредности које доба човеку намеће. Млади су бржи и спремнији да прихвате промене, па су они носиоци нових погледа на свет. Међутим, старија генерација се не жели повући и брани свој поглед на свет. И тако испоставља вечна борба мишљења.