(483 речи) Освета је злостављање које је проистекло из потребе за кажњавањем стварне или замишљене неправде која је нанета раније. Управо ће се та дефиниција сусрести особа која тражи ову страшну ријеч у рјечницима. За мене лично, освета је нешто што прождире човека изнутра, доводи га у заблуду, натера ме да пробудим све негативне особине и осећаје који се чувају у тајним ормарима људске душе. Обично га је немогуће оправдати, али у сваком правилу, наравно, постоје изузеци који то потврђују. Можете наћи много примјера у фикцији да потврдите моје стајалиште.
Прича о А.С., Пушкинов "Пуцањ" живописан је пример освете и великодушности. Главни лик већ шест година чека тренутак када ће моћи да казни починитеља и, чекајући, дође да се освети. Гроф поново добије први хитац, али промашује и удара метак који виси изнад Силвијеве главе. Али главни лик сматра да је погрешно убити непријатеља када је постигао праву срећу. За Силвија је то било одвратно. У овом тренутку читалац примећује моралну обнову јунака. Главна тема је освета и њено превазилажење кроз свест о важности људског живота. С једне стране, читалац схвата да се главни лик мора осветити, јер гроф повреди Силвију част и достојанство, па га можемо оправдати, али с друге стране, људски живот не сме бити изгубљен због глупе свађе. Спасавајући свог најгорег непријатеља, Силвио је показао да је поштен и вредан човек, јер одмазда у његовом случају не може бити оправдана. Ниједно увреде не вреди тако страшне казне, поготово зато што би жена која није умешана у двобој, љубавница грофа, патила од ове руље. Све ове околности указују на то да је одмазда исти злочин као и сви други и да се не може оправдати.
У песми М. Иу. Лермонтова „Песма о трговцу калашњикову“ Радња се одвија током владавине Ивана ИВ. Млади трговац по имену Степан Парамонович Калашњиков у поштеној борби песницом убија свог преступника - царског опричара Кирибејевича, који је осрамотио супругу главног јунака. У Лермонтовој песми читалац не може да оправда само освету, већ и да брани главног јунака. На крају крајева, Кирибејевич је посегнуо за најскупљом - породицом. Калашњиков је знао каква га судбина очекује у будућности након битке, али сматрао је моралном дужношћу да заштити достојанство своје породице. Није могао и није хтео да живи у срамоти и пустио је краљевске слуге да злостављају своју жену. Ко год да сте, немате право упадати у туђе животе. Свако би требао бити одговоран за своје поступке. Зато је калашњиков за многе дубоко морални и достојан књижевни јунак, чија је одмазда у потпуности оправдана, јер је мушкарац ризиковао свој живот не због себе и својих увреда, већ због беспомоћне жене и стотина истих мајки и супруга који су претрпели увреде краљевских слугу. Трговински чин је био лекција и упозорење онима који су имали обичај да посежу у туђа права.
Дакле, дајући оцјену књижевним јунацима, могу закључити да се освета у већини случајева не може оправдати, јер од ње трпе људи који нису заслужили казну. Али у животу постоје изузеци од овог правила када такво понашање нема себични, већ социјални или народни мотив.