(465 речи) Песма је написана 1877. године. Ово је епска песма, о томе говори не само велики број ликова и пуно прича, већ и широк народни проблем. Некрасов је на свом раду радио двадесет година, покушавајући да обухвати све слојеве живота: од сељаштва до моћи цара, покушавајући да проради и преокрене све друштвене проблеме скривене од очију, да сакупи једно велико ремек дело. Међутим, песма није завршена због Некрасове смрти.
Аутор је у самом наслову „Коме је добро живети у Русији ...“ главни проблем песме - проблем националне среће, као и централна слика - великог руског народа. У причи, неколико трагача за истином сељака креће на својеврсну „турнеју“ кроз пространства наше земље како би сазнао „ко живи срећно, слободно у Русији“.
Имена места одакле потичу говоре о невољи људи у њима: села Заплатово, Дириавино, Разутово, Знобисхино, Горелово, Неиелово, Терпегориев округ и тако даље. Песма је грађена на проблему недостатка популарне среће. Јасно приказује тежак, гладан живот сељака.
Песма је написана у деветнаестом веку - након усвајања реформе о укидању кметства (1861). То је постао главни мотив писања дела. Иако се сељаштво (како су власти планирале) требало ослободити од кметства, сада ће уместо власника земље „исмевати“ обичне људе и узети хонорар за волост (изабран високи функционер волосте, административна јединица сељачке самоуправе у Руском царству).
Дјело садржи неколико слика људи из народа. Сељаци који активно протестују и желе све да промене, међутим, у делу „Савели, херој Свете комунистичке Русије“, овај протест не следи у позивима на побуне и штрајкове.
Немогуће је говорити о народу и његовом карактеру без конкретних примера сељачких бораца за правду. То је био Иаким Нагои. Аутор га представља као праведног човека, марљивог радника. Он је марљив, паметан. Он савршено добро зна зашто људи тако слабо живе. У овој слици утјеловљен је осебујни карактер популарног трагача за истином, сељачког „праведника“. Иермил Гирин такође одликује интелигенција и љубав према истини. Он је компетентан човек (јер је претходно био чиновник). Био је познат по својој правди, несебичности, па су га људи изабрали за поглавара. Међутим, Некрасов не идеализује свој имиџ: Иермил, жаливши свог млађег брата, именује Власјевинова сина да се регрутује, а затим, у прилог покајања, умало почини самоубиство.
И само у поглављу „Савелии - богатир Свиаторесски“ сељачки протест прелива у побуну, која се завршава бруталним убиством угњетача. Сељачки немири настали су спонтано као одговор на брутално тлачење сељака од стране власника и њихових имања.
У завршном делу, Некрасов нам представља правог (по његовом мишљењу) и јединог у „срећнику“ - Гришу Добросклонова. Ово је сељачки син, обичан сељак. Он је марљив, паметан, воли да пева (многе његове песме су пророчке). Ово је "сељачки син" Гриша Добросклонов, који је "стар око петнаест година ... већ је сигурно знао да ће живети за срећу бедне и мрачне родне земље." Херој је спреман на све (чак и да даде свој живот), тако да ће на крају народ слободно живети.
Тако је аутор приказао низ различитих сељака, а сваки од њих је индивидуалан. Може се закључити да све ове типове сељака обједињује једна ствар - сиромаштво, немоћ и претрпани људи.