Радња овог дистопијског романа одвија се у измишљеној свјетској држави. То је 632. година ере стабилности, Форд Ера. Форд, који је створио највећу светску аутомобилску компанију почетком двадесетог века, у Светској држави је поштован због Господа Бога. Зову га тако - "Господар наш Форд". У држави тим влада технократија. Овде се не рађају деца - вештачки оплођена јајашца се гаје у посебним инкубаторима. Штавише, узгајају се у различитим условима, па се добијају потпуно различити јединци - алфа, бета, гама, делта и епсилон. Алфа су, првобитни људи, ментални радници, епсилони - људи ниже касте, способни само за монотон физички рад. У почетку се ембриони старе под одређеним условима, а затим се рађају из стаклених боца - то се назива плута. Бебе су одгајане на различите начине. Свака каста одаје почаст вишој касти и презира нижим кастама. Костими сваке касте су одређене боје. На пример, алфа је сива, лествица зелена, епсилона црна.
Стандардизација друштва је главна ствар у Светској држави. "Заједница, идентитет, стабилност" - ово је мото планете. У овом је свету све подложно сврсисходности у корист цивилизације. У сну децу наговештавају истине које су записане у њиховој подсвести. А одрасла особа, суочена са било којим проблемом, одмах се сећа некаквог рецепта за чување, које се памти у дојеначкој доби. Овај свет живи и данас, заборављајући историју човечанства. "Историја је чиста глупост." Емоције, страсти - то је оно што човјеку може само ометати. У свету пре Форда сви су имали родитеље, породични дом, али то људима није донело ништа осим непотребне патње. А сада - "Сви припадају свима другима." Зашто љубав, зашто брига и драма? Због тога се деца од малих ногу уче да играју еротске игре, уче да виде партнера у задовољствима у створењу супротног пола. И пожељно је да се ови партнери мењају што је чешће могуће, јер сви припадају свима другима. Не постоји уметност, постоји само индустрија забаве. Синтетичка музика, електронски голф, „филмски пројектери“ - филмови са примитивним заплетом, гледајући који заиста осећате шта се дешава на екрану. А ако се ваше расположење некако погоршало, лако је поправити, само требате да узмете један или два грама сома, лаког лека који ће вас одмах смирити и развеселити. "Сома грами - и без драма."
Бернард Марк - представник највише класе, алфа плус. Али он се разликује од своје браће. Превише промишљено, меланхолично, чак и романтично. Изљечење је слабо и не воли спортске игре. Прича се да му је случајно убризган алкохол у инкубатору за ембрионе уместо замене крви, због чега се испоставило да је толико чудан.
Лина Круна - Бета девојка. Она је лепа, витка, секси (о њима кажу "пнеуматично"), Бернард јој је пријатан, мада она не разуме много у његово понашање. На пример, забавља га чињеница да му је непријатно када она, у присуству других, разговара са њим о плановима за њихов наредни излетнички ужитак. Али она заиста жели да иде с њим у Нови Мексико, у резерват, поготово јер добијање дозволе за долазак није тако лако.
Бернард и Линаина одлазе у резерват, где дивље људе живе онако како је читаво човечанство живело пре Фордове ере. Они нису окусили добробити цивилизације, рођени су од правих родитеља, воле, пате, наде. У индијском селу Малпараисо, Бернард и Линаина сусрећу чудног дивљака - он је за разлику од других Индијанаца, плавуша је и говори енглески језик - иако неки древни. Затим се испостави да је Џон пронашао књигу у резервату, испоставило се да је то Схакеспеаров свезак, и то је научио готово напамет.
Показало се да су пре много година младић Тхомас и девојка Линда отишли на екскурзију у резерват. Грмљавина је почела. Тхомас се успео вратити у цивилизовани свет, али девојчица није пронађена и одлучио је да је мртва. Али девојчица је преживела и завршила у индијском селу. Тамо је родила дијете и затруднила у цивилизираном свијету. Стога се није хтјела вратити, јер нема срамоте горе од тога да постане мајка. У селу је постала зависна од мезкалне, индијанске вотке, јер није имала сом, што помаже да се забораве сви проблеми; Индијанци су је презирали - према њиховим концептима, понашала се спретно и лако се зближавала с мушкарцима, јер су је учили да је копулација или, на Фордов начин, узајамна употреба само задовољство доступно свима.
Бернард одлучи повести Јохна и Линду у прекогранични свијет. Линда све презива и ужасава све, а Џон или Дивљак, како су га почели звати, постаје модна радозналост. Бернард је упућен да упозна Севида с благодатима цивилизације које га не погађају. Он непрестано цитира Схакеспеареа, који говори о још невероватним стварима. Али он се заљубљује у Лину и у њој види прелепу Јулије. Линине ласка Савидовој пажњи, али још увек не може да разуме зашто, када му она понуди да се укључи у „обострану употребу“, он постане бесан и зове је блудницом.
Дивљак одлучује да изазове цивилизацију након што види да Линда умире у болници. За њега је то трагедија, али у цивилизованом свету смрт се третира мирно, као природни физиолошки процес. Од врло ране деце децу воде у одељења умирућих на излетима, тамо се забављају, хране их слаткишима - све тако да се дете не плаши смрти и не види патњу у њој. Након Линдине смрти, Дивљак долази до тачке дистрибуције сома и почиње насилно да наговара све да напусте дрогу, што им замућује мозак. Панику се тешко може зауставити пуштањем неколико врста сома у ред. Али Саваге, Бернард и његов пријатељ Хелмхолтз позвани су у једног од десет главних руководилаца, свог рођеног Мустафу Мондуа.
Он објашњава Савагеу да су у новом свету жртвовали уметност, истинску науку, страсти да би створили стабилно и просперитетно друштво. Мустафа Монд говори о чињеници да се у младости превише зазирао за науку, а тада му је понуђен избор између везе до удаљеног острва на којој се окупљају сви неистомишљеници и места извршног директора. Изабрао је друго и залагао се за стабилност и ред, мада и сам савршено разуме чему служи. „Не желим погодности“, каже Саваге. "Желим Бога, поезију, стварну опасност, желим слободу, и добро, и грех." Мустафа такође нуди везу са Хелмхолтзом, додајући, међутим, да истовремено острва привлаче најзанимљивије људе на свету, оне који нису задовољни верношћу, оне који имају независна мишљења. Дивљак такође тражи острво, али Мустафа Монд га не пушта, објашњавајући то чињеницом да жели да настави експеримент.
А онда Дивљак сам напушта цивилизирани свет. Одлучи се сместити на старом напуштеном светилнику авиона. Посљедњим новцем купује најпотребније ствари - деке, шибице, чавле, семенке и намерава да живи далеко од света, узгајајући свој хлеб и молећи се Исуса, било да је индијански бог Пуконг, или његов драги чувар орла. Али једном, неко случајно пролази поред полуголе дивљаке како се страховито руга на падини брда. И поново гурне гомила знатижељника, за које је Дивљак само смешно и несхватљиво створење. „Желимо би-цха! Хоћемо би-цха! " - гомила скандира. А онда Саваге, приметивши Линаина у гомили, с виком "Либертине" јури на њу са бичем.
Следећег дана, пар младих Лондончана стиже до светионика, али када уђу унутра, виде да се Саваге објесио.