Михаил Јуријевич Лермонтов рођен је у октобру 1814. године. Током свог живота, у својим делима, дотакнуо се теме усамљености, туге, неузвраћене љубави, жеље за идеалним, другачијим светом. Песма "Три палме" није изузетак: аутор читаочевим очима отвара свет према питањима која не жели да поставе наглас.
Историја стварања
"Три палме" пише М. Лермонтов 1838. године. Уредници часописа Доместиц Нотес, који је био успешан у то време, објавили су песму годину дана касније, 1839. године.
У песми песник користи исте слике из ИКС имитације Кур'ана А. Пушкина, али идеја и суштина његовог дела имају нешто другачији смер од Пушкинових мотива. Аутор је често полемизирао са својим претком и учитељем књижевности. Бавио се истим темама и сликама, али их је различито тумачио, показујући промену оријентације у руском друштву.
Жанр, смер и величина
"Три палме" - ово је лирска балада - носи дубоко филозофско значење. Пјесник ју је написао у облику оријенталне присподобе. Ноте романтизма јасно се прате, јер аутор тежи ка беспрекорном свету, за нешто идеално и подсећа на Бога. Поред тога, он приказује егзотичне услове, што је карактеристично и за романтичне песнике. Неред и његов трагични крај су типично расположење за овај правац. Аутор је сам назначио жанр легенде, наговештавајући фолклорну компоненту свог дела, јер је заплет преузет из источне легенде.
Лермонтов је користио четвороножни амфибрах, па је захваљујући њему аутор емотивно прилагодио читаоце оријенталном расположењу и покушао да одрази његове интонације. Михаил Јуријевич користи риме секстина са сусједном римом.
Слике и симболи
- Главни ликови су палме, живе више од једне године у празној, нетакнутој пустињи, водећи миран, миран, одмерен живот. Они верују да је све време које им је судбина додељивала живено узалуд, јер у њему није било ниједног ведрег догађаја, па су се палме љутиле на Бога због неправедног односа према њима. Дрвеће, према њиховом мишљењу, не испуњава своју сврху - не нуди уточиште путницима. Бог је чуо њихово мрмљање, послао им караван, где је било људи, коња и дева. Хероине су их достојанствено дочекале, радовале се, али њихова жеља, коју је Господин задовољио, постала је узрок њихове смрти. Ова слика симболизује особу која је увек незадовољна својом судбином, увек очекује више од судбине, али, у ствари, не зна шта жели. Не размишља о последицама остварења свог сна, није свестан шта се крије иза прекрасног покривача. А зли камен га кажњава због тога.
- Караван - симбол остварења сна, који је био само мираз, обмана, илузија. Палме су га идеализовале, приписале му кроткост и умереност апетита, али испоставило се да су људи само људи: посекли су дрвеће за сопствене потребе, не штедећи своја древна дебла. Дакле, човек замишља да Бог то зна, али у стварности све се не одвија онако како је замислио. Сан поприма застрашујуће облике стварности, где нема места илузијама.
- Ките - симбол смрти, лешина птица. Она употпуњава слику пораза који је каравана починила.
- Стреам - Симбол мирног и мирног живота који дрвеће није ценило.
Теме и расположење
Песник се бави неколико горућих тема и проблема.
- Главна тема је недостижност идеала. Без обзира колико човек жели, његов сан увек ће бити само сан, иначе то не може бити. Када се жеља испуни, она престаје бити жеља. У средишту сваког идеала налази се самообмана.
- Друга главна тема је однос човјека и природе.. Људи су безбрижни и окрутни према свету око нас, и, ма колико желели, они ће се ипак сматрати јачима од ње, јер природа је беспомоћна - не може се осветити, њен бес је слеп и случајан.
- Аутор се такође дотиче религиозно питање. Кад се палме почну љутити на Божји живот, он испуњава њихов захтев и пружа прилику да преживе ведру ноћ: они нису само уточиште дали путницима, већ су их и својом топлином загревали. Из овог примера можемо закључити да не требамо гунђати вишим силама, јер нам је њихов посао непознат, а ми немамо свезнање за разлику од њих.
- Следи тема понизностијер морате бити захвални на ономе што имамо.
Аутор ствара мрачно расположење, показујући разарајуће последице сна.
Основна идеја
Песма је филозофски одраз смисла и сврхе људског живота. Сврха бића и његово значење нису нам непознати, они остају мистерија коју могу решити само веће силе. Ауторова идеја је да не треба гунђати за своју судбину, треба да носи свој крст достојанствено и директно, без позивања на Божју интервенцију у овом процесу. Све иде како треба, све је унапред одређено. Побуна против судбине је осуђена, а то је и главна идеја песме.
Песник такође поставља питање како живети животом: тихо, смирено, помажући људе из године у годину или ведро, али кратко? Палме које су дуго гунђале против Бога, постепено и кротко расту, али то им није одговарало, па су почели да се жале на неправду Божју у односу на њих. Тада им Бог даје прилику да живе ведар живот: путници су им долазили, забављали се, палме су се клањале пред њима, а касније су сломљене и коришћене за пожар. Јао, богата, занимљива судбина захтева од човека да се жртвује, а не може бити другачије.
Средства уметничког изражавања
М. Лермонтов се не ограничава на средства уметничког изражавања. Дакле, користи много епитета и метафора који песми дају емотивно расположење: „звучан поток“, „величанствени листови“, „поносне палме“, „неплодна земља“, „фротир глава“; „Песак се вртио као стуб“, „пламена прса“.
Поређења - људи - "мала деца", каравана је "ходала, њихала се, попут шатла у мору". Захваљујући персонификацији, песник не даје прилику да види јасно лирског јунака, уместо тога читалац посматра три палме, незадовољне животом: „палме поздрављају“, „лишће шапуће“, крошња дрвећа - „тела“, лишће је „одећа“, палме „падају“ без живота. "